Pagina:Boccalini, Traiano – Ragguagli di Parnaso e scritti minori, Vol. II, 1948 – BEIC 1771928.djvu/34

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non mai per avarizia di danari : non altro traffico piú scelerato potendo i prencipi introdur ne’ loro tribunali, che il mercatarvi il sangue umano: che però gli omicidii dolosi commessi per malignitá di sanguinolente superbia, per malizia di genio tirannico, non solo per l’importantissimo fine di non tirarsi contro l’ira del giustissimo Iddio, ma per quella soddisfazione che con l’amministrazione di una retta giustizia erano obbligati dar ai sudditi loro, con l’omicidio dell’omicida severamente vendicassero: quella veramente essendo lode di avara e scelerata clemenza, che con perdonar le altrui gravi offese i prencipi volevano acquistarsi ;

Che fermamente credessero di esser signori e assoluti padroni de’ sudditi, non come i pastori sono delle pecore loro, le quali fino possono vendere ai macellai, ma solo utendo, non abutcndo : mercé che i popoli, esacerbati dalle offese de’mali trattamenti, lungo tempo non sapevano vivere in quella mala soddisfazione, che madre feconda è delle brutte risoluzioni;

Che stimassero il vero tesorizzare essere il dar contento a’popoli, e di sudditi farli fratelli cari, figliuoli diletti: cosa tanto vera, che l’arte felicissima di prender con le sardelle gli storioni altro non era che con l’artificio di una accorta liberalitá e col danaro della clemenza mercatantar amore per far acquisto del ricco tesoro del cuor degli uomini; poiché l’empir, che alcuni prencipi facevano, le arche di masse grandi di oro accumulato con l’esazione di dure gravezze, non solo era un ingrossar quella milza che tanto deteriorava la salute di un corpo ancorché sano, ma spesse volte per stimoli pungenti e per trombe sonore servivano agli stranieri, acciò si armassero per far di quei tesori ricca preda;

Che, nelle insolenze che usavano e nelle stravaganze che facevano, punto non si fidassero nell’amor pubblico de’ loro vassalli: il quale per una impertinenza usata, per un disgusto dato loro, cosi facilmente si perdeva, come per una sola cortese e liberal azione si acquistava;

Che nemmeno fondamento alcuno facessero nella passata pazienza mostrata da’ popoli loro, essendo vero che co’ tempi,