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tissima croce, per compire la volontà del Padre e la salute nostra. Questo verbo dolce arreca a noi la pace, perocché fu tramezzatore tra Dio e noi: non lassa questo dolce ed innamorato Verbo per nostra ingratitudine, nè per ingiuria, nè per strazj, nè vituperio, che egli non corra all’obbrobriosa morte della croce, siccome innamorato della salute nostra, perocché in altro modo non potevamo giugnere all'effetto della pace. O padre santissimo nostro, io vi prego per l’amore di Cristo crocifisso, che voi seguitiate le vestigie sue. Oimè, pace, pace per l’amore di Dio, non ragguardate alla miseria ed ingratitudine ed ignoranzia nostra, nè alla persecuzione de’ vostri ribelli figliuoli. Oimè, vinca la vostra benignità e pazienzia la malizia e superbia loro: abbiate misericordia di tante anime e corpi che periscono. O pastore e portinajo del sangue dell’Agnello, non vi retragga nè pena, nè vergogna, nè vituperio che vi paresse ricevere, nè timore servile, nè gli perversi consiglieri del dimonio (A), che non consigliano altro che in guerre ed in miserie; tutto questo, santissimo padre, non vi retragga, che voi non corriate all’ obbrobriosa morte della croce; seguitando Cristo come suo vicario, cioè, sostenendo pene, obbrobrio, tormento e villanie, portiate la croce del santo desiderio: desiderio, dico, dell’onore di Dio e della salute degli figliuoli vostri. Abbiate, abbiate fame, e con l’occhio dell’intelletto vostro vi levate in su la croce del desiderio, e ragguardate quanti mali seguitano per questa perversa guerra, e quanto è il bene che seguita della pace.
II. Oimè, babbo mio, disavventurata l’anima mia, che le mie iniquità sono cagione d’ogni male, e pare che’l dimonio abbi presa signoria del mondo, non per sè medesimo, che egli non può cavelle, ma in quanto noi gli abbiamo dato. Da qualunque lato io mi volgo, vedo che ognuno li porta le chiavi del libero arbitrio con la perversa volontà, e secolari e religiosi e li chierici, con superbia correre alle delizie, stati e ric-
