Pagina:Caterina da Siena - Epistole, 2.djvu/191

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lyl per lo peccato d’Adam, per modo che neuno poteva giognere al termine di vita eterna. E però Dio padre, costretto dal fuoco della sua carità, ci mandò il Verbo dell’unico suo Figliuolo, il quale venne come uno carro di fuoco, manifestandoci il fuoco dell’amore ineffabile e la misericordia del Padre eterno, insegnandoci la dottrina della Verità, e mostrandoci la via dell’amore, la quale noi doviamo tenere. E però disse egli: io son via, e verità e vita: chi va per me, non va per le tenebre, ma giogne alla luce: e cosi è, perocché, chi seguita questa via in verità, ne riceve vita di grazia, e va col lume della santissima fede, e con esso lume giogne aH’elerna visione di Dio. Dove ce l’ha insegnata questa dottrina questo dolce ed amoroso Verbo? Su la cattedra della santissima croce, ed ine ci lavò la faccia deU’anima nostra col prezioso sangue suo. Dico, che c’ insegnò la via dell’ amore e la dottrina della virtù: elli ci mostrò in che modo noi doviamo amare e volere avere la vita; onde noi siamo tenuti ed obligati di seguitarlo, e chi noi seguita per la via delle virtù, esso fallo il perseguila col vizio.

II. Unde molti sono che vogliono perseguitare, e non seguitare, e vogliono andare innanzi a lui, ma non dietro a Iiii, facendo un’altra via di nuovo, cioè di volere servire a Dio ed avere ìe virtù senza fatica; ma ingannali sono, perocché elli è la via. Questi cotali non son forti, nè perseveranti, anco vengono meno e nel tempo della battaglia gittano a terra l’arme, cioè l’arme dell’umile e continua orazione con l’affocata carità, ed il coltello della volontà con che si difende, il quale ha due tagli, cioè odio del vizio ed amore della virtù, il piglia con la mano del libero arbitrio, e dallo al nemico suo: sicché trattosi l’arme che riparava a1 colpi delle molle tentazioni, molestie dalla carne, e persecuzioni dagli uomini, e dato il coltello con che si difendeva, rimane vinto e sconfìtto; onde non gli seguita gloria, anco vergogna e confusione; e tutto gli addiviene, perche non seguita la dottrina del Verbo, ma persegui-