Pagina:Caterina da Siena - Epistole, 2.djvu/57

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Annotazioni alla. Lettet’d SO.

(A) Questo sacerdote tenea cura d’anime per qaanlo si può raccorre dal tenore di questa lettera; ma di esso nulla punto dimemoria ritrovasi in Siena, n di sii.’) famiglia.

(B) Con la sposa del breviario alialo. S. Girolamo, che fu il primo n dare alcun ordine all’oGjzio divino, formò un libro, cbe si disse comunemente il Lezimario, ma dui santo appellossi comes, cioè d’re compagno, volendo, se mal non m’avviso, con tal nome accennare doversi quel libro dagli ecclesiastici aver sempre allato quale fedelissimo compagno. A questo motivo’medesimo dà la nostra «aula a questo libro il bell’aggiunto di sposa, mostrando con ciò, che come lo sposo non dee stare di lunga dalla sposa sua, così non dee un vero ecclesiastico dilungarci dal breviario, ma si deve tenerselo al lato sempre affine di recitarlo a’ tempi dovuti. Questo aggiunto però non è forse della santa, ma del suo divino maestro, se la presente lettera fu scritta, poiché ella ebbe tenuti con esso i lunghi e mnravigliosi discorsi che abbi.imo nel suo libro del Dialogo, giacché in quel libro della Verità eterna il breviario appallasi spma a i.sguardo de’ sacerdoti. II nome di breviario, in significato ilei libro in cni hannosi i salini, e le altre preghiere tolte dalle sagre Scritture e da padri cbe compongono PufGcio divino, o te ore canoniche, non è nella Chiesa molto antico; e dicesi bieviario, perchè è come pii ristretto delle Scritture sacre. Il più antico a farce d’esso menzione è l’autore del picciolo libro de’divini uffici, c^e dicesi IWicrologo (il qual nome però credo anzi essere del libro, che dell’autore d’ essor giacché altro non si_niùca la voce micrologo, che picciolo discorso) che viveva dell’anno 1080. Ai tempi di sauta Caterina era dì già in uso il Hreviario che dicesi Romano, in cui si ha l’ufficio diviuo disteso da Fra Jacomo, o Jaimo miniatro generale dell’Ordine serafico, ad uso de’suoi religiosi nel I2’ji, o lu detto romano, dacché Nicolò III, con decreto del 1280, Io assegnò per regola di tutte le chiese di lxoma. Il sacro Concilio di lrento ne ordinò la riforma, la quale fu coudotta a termine da diversi pontefici.