 |
Questa pagina è ancora da trascrivere o è incompleta. | |
cònkrtflter%oferinoM Verg. t$j
Uanco(per meglio compirla ) doppo il pane uogjiono il nino. foro emetti carnalmente per farli una buonaluppa lenza pélier di (àngue bolìc di Crifto. Et fe alcuno come è Lutero penfa al fangue,vuor anche con tutto ciò,che uifia il uino carnale. La gola lenza obligo a digiuni è il ior fuggetto ; Non ci uogliono tanti tal- mi,non tante altre fpirituali cofe, &c. Et che dottrina e que- fta da proporre ne i Concili) ? Ma ella nalce da non hauer fede retta,però fono priuati dello (pirico diCrifto,(obrio,caftoj & ripieno di diuotione. in tal fenfò adunque,& per tal cagio- ne,tutto è uero quei che coftui dice. . ,
NondimenoilnoftrogalafhuomoOfioVuarmienfe,che T erpri* è Legato al Concilio , par che uoglia altramente ne fuoi »
Qui incomincia a dar nelle (cartate, già che moftra(come 1 PP^lkt » l’afina di Balaam)nó hauer intefo ciò che S’habbia detto,perciò fi ritorna al fuo (brancico,có dire che pare;& a chi 2 a me non par tal cofa,nè ad altri occhi, che pure fono infiniti : ma • coftui ha certi occhi affai ftralunati, però gli pare. duo ben onde nafea in lui cotal parere.L’Ofio l’ha trattato come meri ta ua,& ha fatto conofcere apprefto de’ Poloni, & de' Boemi deche egli e . & perche Crifto dice che fecondo la qualità dell’occhio cofi è tutto il corpo, cioè che fe l’occhio è chiaro 6 . tutto il corpo gli uede chiaro, ma fe è torbido, anco tutto il corpo farà torbido,& poco gli uedrà : nel che paria della buo tia,& della mala intentione, però Intuendo coftui una inten- tion peflìma contra l’Ofio, non gli può parer cofa alcuna di quello nè buona nè apprefto che buona, & però dice qui che cofi gli pare, ma fe cofi è come gli pare,gli uoglio effere fehia lìO. Ma confideri qui il Lettore,che quello fmemorato uien a confeftar chiaro tutto ciò,che negò nel primo ferino, nel Contudittm quale uoleua ; Che il Papa nonlafciafle andar i Cardinali al dclrwg. Concilio; & hor dice,che Vuarmienfe il qual è Cardinale è Legato al Concilio. Se il Papa non vuol che ui uadano, per che di lor nò fi fida(corae di fopra ha detto) perche gli dà poi la legatone,& gli fa come patroni in quel luogo l Ecco co-
