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| paradiso |
in forma, qualità e sapore: e voi naseete con diverso ingegno e gli uomini pure nascono con ingegno or maggiore, or minore. Se fosse a punto la cera didueta se la materia fosse formata di tutto punto perfetta e fosse I cielo in sua viru suprema e se il cielo operante fosse nella sua alta virtù, ossia non discendesse di atto in atto fino alle cose contingenti la luce del sugel parrebbe tutta la luce della divina idea si mostrerebbe in tutta la sua chiarezza, e le creature tutte sarebbero perfette. Se Giove p. e. fosse in pesci, o fosse in congiunzione con altri buoni pianeti, la cosa generata sotto tale influenza avrebbe la virtù di Giove. Quando 1’ artefice è secondato nell’ idea dalla materia, e dall’ istrumento riesce opera perfelta, come diviene imperfetta quando non seconda o materia, o istromento. ma la natura la da sempre scema simil mente operando a I artista che ha man che trema e I habiio de I arie ma il cielo presta un influsso sempre scemo non per di lui intenzione, ma per vizio di materia, imitando l’artefice perito nell’ arte sua, ma che non può esercitarla per difetto di membra, o per mano che trema. Pero se I caldo a mor la chiara vista de la prima virtu dispone e segna tutta la perfection qui si acquista ma se poi, non la natura, ma Dio stesso mosso da speciale amore prende a disporre la cera di sua propria mano, ed a sigillarvi la chiara luce della prima ideale virtù, in tal cera si farà conoscere ogni perfezione. la terra cosi fu facta degna di tutta perfection animale in Adamo e la Vn’qine Maria cosa fu facta pregna per lo Spirito Santo di Cristo; sicch io commendo tua opinion io lodo quindi la tua interpretazione che I umara natura mai non fase ne fia qua! fue in quelle due persone chè la natura umana mai nomi fu, e noti sarà mai così perfetta come lo era stata in Adamo ed in Cristo.
