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XXXII. 45
glie di Abramo, che vecchia partorì Isacco e Rebecca: questa divenuta moglie d’ Isacco, gli partorì Giacobbe ed Esau, de’ quali si parlerà in appresso. Queste tre donne sono molto lodate nel vecchio Testamento — Rachele per amor del marito — Rebecca per prudenza — e Sara per fedeltà — (udii Giuditta bellissima e decorosissima, che con eroico coraggio liberò Betulia dall’ ira di Oloferne cui troncò il capo, come nel Purgatorio canto XII e colei che fu bisava al Cani or che per doglia del fallo disse — miserere mei — Ruth moabita, moglie di Booz, bisava di David cantore dello Spirito Santo, e del Salmo — miserere mci -— che egli compose per dimandare perdono dell’enorme peccato commesso nell’ ordinata uccisione di Una suo condottiero d’armata, onde più liberamente godensi la di lui moglie Bersabea: sant’ Agostino chiama David uomo di sangue, non perchè fosse uomo di guerra, ma per l’omicidio di Una, che fu in un tempo adulterio e tradimento: come io che vo per la rosa giu di foglia in foglia a proprio nome a misura che io, vado di foglia in foglia giù per la rosa, nomino ciascnn beato col rispettivo nome; e pone Sara in quartoRebecca in quinto, Giuditta in sesto, eRuth in settimogrado: e dal septimo grado in giu, si come in fino adesso succedono Ebree dirimendo del fiore tutte le chiome. Sette sono le donne già nominate, e tutte ebree: ed altre pure ebree, succedono di grado in grado per lo in giù, sicchè formano una linea che divide, ed attraversa tutti i gradi del cerchioperche segondo lo sguardo che fee la fede in Cristo queste sono il muro a che si parton le saere scalce perocchè queste donne sono come un muro, da cui dividonsi questi gradi per la distinzione de’ beati secondo il modo con che la loro fede guardò in Cristo. Innanzi la Redenzione, la fede guardava in Cristo venturo: dopo, in Cristo venuto.
