Dante divide l’Empirio come vien divisa la terra, la cui
metà è l’Asia, e l’altra la Europa, essendo l’Aftrica in gran
parte compresa nell’Asia secondo sant’Agostino e Sallustio ecc.
Il poeta immagina che I’ Empireo sia diviso da una retta in
due eguali parti semicircolari, e dall’ una parte stiano tutti
i salvati del vecchio testamento, nell’ altra i salvati del nuovo
quelli che eredettono in Cristo venturo i Profetti, i Santi Padri
ebrei, e gli eletti prima della Redenzione sono a/fixi seggono
da questa parte della rosa onde il fiore è maturo metaforicamente
di numero compilo di tutte le sue foglie essendo
piene tutte le sedi, nè potendosi da niun altro occupare se fosser
vuote, per la suaccen nata distinzione, quei eh a Cristo venuto
ebber li visi i fedeli del nuovo Testamento si stanno di-
voti stanno devoti contemplando Iddio, ovvero d’ altra parte
onde sono interei$i i semicircoli dalL’ altra parte dalla quale
i semicircoli sono interrotti da spazi vuoti si stanno quei che
a &isto venuto ebber li visi seggono i credenti in Dio venuto.
E quesia parte della rosa può dirsi immatura, perchèdi giorno
in giorno si riempie, e quando saran pien tutte lesedi,finirà
il mondo. Il numero delle sedi di questa parte tanto piene
che vuote, uguaglia il numero dell’ altra parte.
Come quinci il glorioso seanno de la donna del Ciel e
gli altri scanni di sotto lui cotanta cerna fanno e come da
questa parte la sede di Maria e le altre sedi sotto di essa, fan-.
no cotale separazione o distinzione cosi di contra quel del
gran Giovanni così fa nella parte contraria quella di san Giovanni
che sempre sancto il deserto e I nartiro sofferse poi unferno
da dui anni che santo fin nell’ utero della madre andò
fin dall’età di sette anni nel deserto, fu decapitato per com
piacer ad una fanciulla che ballava e stette due anni nel Limbo,
quanti ne corsero dalla sua morte a quella di CristoesotDigitized
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