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| paradiso |
e tristezza: i’ ubbriaco merita quindi, secondo Aristotile, una doppia pena: la ignoranza invincibile all’opposto è quella in cui manca ogni principio volontario, ed è totalmente scusante. se violencia ee se per perchè è violenza quando quel che pale niente conferisce a quel che sforza quel che soffre non ha alcuna imputabilità. queste alme Piccarda e Costanza non fuor scusate per essa mancando al voto non furono scusate per violenza, giacchè ebbero nella rottura del voto un principio volontario che volonta, se non vuol non s amorza imperocchè la volontà può, se ostinatamente vuole, non piegarsi alla violenza usata; mafa come natura face in foco ma fa come naturalmente fa il fuoco che sempre tende all’ insu se mille volte violencia il torca se per violenza di vento, o (l’altro si pieghi e deprima, che nulla osta nte sempre risale, perche sola se piega asai o poco per forza, o per paura segue la forza coli’ acconsentire et cosi queste feron possendo rifuggir nel sancto loco mentre potevano fuggire dì nuovo, e nascondersi nel monastero. San Lorenzo nacque nelle Spagne al tempo di Decio imperatore. Esso dopo avere sofferti i più barbari tormenti, finalmente posto sulla graticola fu abbrustolato da tutte le parti, mentr’ egli frattanto cantava lodi e grazie all’ Altissimo. Scrive Livio, che Porsenna etrusco volendo ridurre Tarquinio superbo in Roma cinse la città di stretto assedio, sperando di vincerla colla fame. Muzio, nobile giovane romano, mal soffrendo i disastri della patria, con assenso del senato, nascondendo acuto pugnale, passò nel campo nemico, e s’introdusse nella tenda reale, dove insieme col re sedeva pure il cancelliere che distribuiva le paghe ai soldati ed era vestito più magnificamente dello stesso re. Muzio, per non destare sospetto, chiedendo qua! fosse il re, si scagliò
