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v - sul «bonaparte in italia» di f. gianni 29


poi, «ragionando di libertá, le sue voci non si credessero grida frenetiche di un cuore vile nella miseria, e avanzo impuro di un’anima condannata a lusingare i grandi ed i delitti»; un uomo che la sostanza ed il carattere delle immagini estrar sapesse dalla natura, non dalle copie degli uomini, ed il colore, l’attitudine, l’espressione dalla feconditá del suo genio, non dalla stupida imitazione dei non intesi esemplari; che, non corrotto dall’influenza di estranee lingue, tutto si abbandonasse alla forza, alla copia, alla varietá di quel felice idioma che, invece di mai soccombere all’energia dei concetti, li avviva, illustra, corrobora e docil piegasi a tutti i movimenti dell’anima; un uomo che non dai retori, ma dalla arcana contemplazione del bello avesse appreso a distinguere l’unitá vaga dalla monotona uniformitá, l’armonica varietá dall’incomposto disordine; che, forte in esprimere le passioni, fosse anche forte nel lumeggiare la veritá; che, emulando i grandi maestri, non adorandoli, spingesse ancora l’epopeia per le vie della libertá a incoraggire e promuovere l’indipendenza degli uomini.

Certo che a tanta impresa voleasi un tant’uomo; e, poiché ci piacque di occupare il primo articolo delle nostre osservazioni soffermandoci sull’introduzione del poema e sul carattere del poeta, in altri due articoli susseguenti a questo, parleremo nell’uno dell’invenzione, nell’altro dello stile dell’opera.

II

E dell’autore e dei tempi di questo poema dicemmo nell’articolo precedente, inserito nei numeri 28 e 30 del Monitore. Dell’architettura, dell’invenzione e dello stile dell’opera diremo adesso.

Ma non piú che alcun cenno si potrá da noi riportare intorno all’architettura, perché cinque canti soltanto ne son pubblicati, né molto piú innanzi nel suo lavoro è giunto l’autore; lavoro che, per essere interamente compito, dovrebbe ascendere non meno che a cento canti. E poiché è impossibile il ragionare su tutto il piano, esporremo, per darne una qualche idea, la tessitura delle prime parti.