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dell'impero romano cap xlvii. |
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flitte ai Nestoriani aveano spento l’incendio, di cui si temevano i guasti. Erano forse i Greci in preda per sempre all’eresia dei Monofisiti, se il cavallo dell’Imperatore non avesse per avventura incespato. Morì Teodosio; Pulcheria, sua sorella, zelante della Fede ortodossa, succedette al trono con uno sposo che tale non era se non di nome. Grisafio fu arso vivo; Dioscoro cadde in disgrazia; furono richiamati gli esuli, e i Vescovi d’Oriente segnarono il tomo di Leone. Al Papa tutta volta rincrebbe, che fosse ita a vuoto la sua intenzion favorita di ragunare un Concilio di Vescovi latini. Non degnò presedere al Sinodo greco frettolosamente raccolto in Nicea di Bitinia; con un tuono perentorio pretesero i suoi Legati che presente assistesse l’Imperatore, e i Padri, già stanchi, furono tratti a Calcedonia, sotto gli occhi di Marciano e del senato di Costantinopoli. Si adunarono nella Chiesa di Sant’Eufemia, situata a un quarto di miglio dal Bosforo di Tracia in vetta ad una collina d’un dolce pendìo, ma elevata; vantavasi come un prodigio dell’arte la sua architettura a tre piani, e l’immensa veduta di cui godeva dalla parte di terra, come del mare, era atta ad esaltare alla contemplazione del Dio dell’Universo l’anima d’un Settario. Seicentotrenta Vescovi si posero ordinatamente nella navata; i Patriarchi d’Oriente cedettero la mano ai Legati, il terzo dei quali non era per altro che un semplice prete; e le sedi primarie furono riservate a venti laici che avean la dignità di senatori o di consoli. Fu esposto con pompa l’Evangelo in mezzo all’assemblea; ma i ministri del Papa, non che quelli dell’Imperatore, che padroneggiarono le tredici sessioni del Concilio di Calcedonia, statui-
