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1044 QUADERNO 8 ( XXVIII ) .53 bis datura di concetti. Una nuova situazione storica crea una nuova su- perstruttura ideologica, i cui rappresentanti (gli intellettuali) devono essere concepiti come anch’essi «nuovi intellettuali», nati dalla nuova situazione e non continuazione della precedente intellettualità. Se i « nuovi » intellettuali si pongono come continuazione diretta della precedente intellettualità essi non sono affatto « nuovi », essi non sono legati al nuovo gruppo sociale che rappresenta la nuova situazione storica, ma ai rimasugli del vecchio gruppo sociale di cui la vecchia intellettualità era espressione. Tuttavia avviene che nessuna nuova situazione Storica, sj? essa pur rinvi ita al mnfampritn pjfi radicale, muta -catTipletamente il linguaggio, almeno nel suo aspetto esternor^ôrmâTe. uaseio e mutatole di questa mutazione è dif- .etamente Ma il contenuto ficile avere una coscienza esatta immediatamente. D’altrondeiHencb meno è Storicamente ^11a-divm2"cultura7r Ptcaàei diversi strati del nuovo gruppo sociale, molti dei quali, nel ëno~ldeologico.-SQno ancora immersi nella cultura di situazioni fTnrprgHgnti ( ina rlaw Hi mi mnln unii un|ii ni j trffa concezione tolemaica, può essere la rappresentante di una situazione storica molto progredita: questi strati, se ideologicamente arretrati, praticamente (cioè come funzione economica e politica) sono avanzatissimi ecc. Se compito degli intellettuali è quello di determinare e organizzare ~fa~TÌvoluzione njii-nTàl^ *AAcnyf •unzione pratica, è evidente che gli intellettuali «cristallizzati» sono Azionari ecc. La quistione della nomenclatura tìlosotica è, per cosi iva e passiva»: si accetta non solo l’espressione ma anche il contenuto di un | concetto di una intellettualità superata, mentre si respinge la espressione di un'altra intellettualità passata, anche se essa ha mutato di contenuto ed è divenuta efficace a esprimere il nuovo contenuto storico-culturale. Così è avvenuto per il termine «materialismo», accettato col contenuto passato, e per il termine «immanenza » respinto perché nel passato aveva un determinato contenuto storico-culturale.^j_difficûlià-dLad£Êuarcres2ressioneletteraria_dcoi tenuto concettuale e di confondere le auistioni lessicali con le quistio- ni sostanziali e viceversa è caratteristica del dilettantismo tilosa luna mancanza di senso storirn_ne1 mpliere i diversi momenti di un irico in generale, cioè di concezione antidialettica, dogmaticaT prigioniera gì % Cfr Quaderno 11 (xvm), pp. ijhìs • 28bis. §(172). Bibliografie. Vedere la bibliografia di A. Chiappelli • (morto in questo novembre 1931). Verso la metà del decennio 90-900 egli mi pare si sia occupato del materialismo storico (quando furono pubblicati Ì saggi di Antonio Labriola e di B. Croce) nel libro o saggio: Le premesse filosofiche del socialismo ecc.J. Cfr Quaderno 11 (xvm), pp. 4 - 4 bis.
