Pagina:Gramsci - Quaderni del carcere, Einaudi, III.djvu/602

Da Wikisource.

i934’I935: azione cattolica, ecc 2103 tuazione di fatto del cattolicismo in Francia diverrebbe più difficile dell’attuale. Fa meraviglia perciò l’atteggiamento del Vaticano verso lo hitlerismo, nonostante che Rosenberg avesse scritto il suo Mito prima della presa del potere33: è vero che Rosenberg intellettualmente non è della statura di Maurras ma tutto il movimento hitleriano è intellettualmente basso e volgare ed era prevedibile ciò che poi è successo verso il cattolicismo e il cristianesimo). Il quarto gruppo (il più pericoloso per la «Civiltà Cattolica») sarebbe composto dagli «integrali» (la «Civiltà Cattolica» osserva che il vescovo di Agen li chiama anche «integristi », « ma è notorio che essi non sono da confondere col partito politico, chiamato degli integristi”, nella Spagna»), Questi « integrali », scrive la « Civiltà », « anche in Italia non mancarono di favorire i positivisti e increduli ÔÆAction Française solo perché violenti contro il liberalismo e altre forme di errori moderni senza avvertire che essi trascorrevano ad estremi opposti, del pari erronei e perniciosi ecc.». «Così abbiamo veduto, anche in Italia, qualche loro foglio accennare appena, come di volo, alla condanna dell’Action Française, in cambio di pubblicarne i documenti e illustrarne il senso e la ragione, indugiandosi invece sulla ristampa ed il commento della condanna del Sillon; quasi che Ì due moti fra loro opposti, ma del pari opposti alla dottrina cattolica, non potessero essere e non fossero egualmente riprovevoli. Cosa questa degna di nota, perché mentre quasi in ogni numero di siffatte pubblicazioni non manca qualche accusa o escandescenza contro autori cattolici, sembra che venga meno o lo spazio o la lena per una franca ed energica trattazione di condanna contro quelli dellyAction Française; anzi si ripetono spesso le calunnie, come quella di una pretesa piega a sinistra, ossia verso il | liberalismo, popolarismo, falsa democrazia, contro chi non seguiva il loro modo di procedere»34. (Nella corrente dei «cattolici integrali» bisogna mettere anche Henri Massis e il gruppo dei «difensisti dcll’Occiden- te»35 ; ricordare le frecciate del padre Rosa contro il Massis nella risposta alla lettera aperta di Ugo Ojetti36). Cfr Quaderno 5 (ix), pp. 1-2, 6 bis, 7 - 9 bis, 69, 71 - 72