Pagina:Jacopo da Varazze - Quattro leggende, Passigli, 1849.djvu/26

Da Wikisource.
10 leggenda dello spirito santo

persona di Dio: Ducam eum in solitudinem, et ibi loquar ad cor eius. Io meneròe il mio servo in luogo secreto, e quivi favelleròe al cuor suo. La quarta, ch’erano e perseveravano in orazione. Onde cantasi nella Ecclesia: Orantibus Apostolis Deum venisse nuntiat. Allora oravano quando fuorono ripieni da Dio. La quinta, ch’erano pieni d’umilitade e di pace. Onde, secondo che dice Santo Giovanni Evangelista, prima diede pace alli discepoli Cristo, e poi mandò loro lo Spirito Santo. La sesta e ultima, ch’erano levati in contemplazione; onde dice una chiosa1:Chi disidera lo Spirito Santo, trapassi l’abitazione terrena e carnale per contemplazione di mente. Quanto alla settima questione, cioè perchè utilitade fue mandato lo Spirito Santo; dovemo sapere che fue mandato per sei cose. La prima fue, a consolare li contristati. Onde dice Isaia Profeta: Spiritus domini super me, ut darem consolationem lugentibus. Lo Spirito Santo venne in me, per dare consolamento a quelli che stavano in pianto. La seconda, a vivificare li morti. Onde dice Santo Giovanni Evangelista: Spiritus est qui vivificat. Lo Spirito Santo vivifica la mente. Ed Ezechiel Profeta dice: Io manderò in voi lo Spirito, e viverete. La terza, a santificare li immondi, onde tanto è a dire santo, quanto mondo: e secondo che si chiama Spirito, perchè vivifica, così si chiama Santo2, perchè mondifica e santifica da ogni immondizia. La quarta, a confermare amore tra coloro, ch’erano in discordia; onde egli è detto nostro padre; e se egli è padre, e noi siemo3 figliuoli suoi; dunque dovemo essere in concordia e in pace, secondo che dee essere fratelli4 e amici. La quinta, a salvare li giusti. Onde tanto è a dicere Iesu, quanto Salvatore. E lo Spirito Santo venne nel Salvatore5, cioè a salvare noi; e perciò dice Cristo: Ipse est quem mittet Pater in nomine meo. Esso è lo Spirito Santo, lo quale vi manderà il Padre nel nome mio. La sesta e ultima cagione, per la quale venne lo Spirito Santo, fue ad ammaestrare coloro che non erano savi. Onde questo si dimostra quando dice: Ille docebit vos omnia. Esso Spirito v’insegnerà ogni cosa. Quant’all’ottava questione, cioè perchè cosa fue mandato lo Spirito Santo; dovemo sapere che fue mandato per la orazione: onde venne orantibus Apostolis, quando istavano in orazione. E Santo Luca dice: Orante Iesu descendit Spiritus Sanctus.



  1. la chiosa. St.
  2. perchè vivifica, si chiama Santo. St.
  3. siemo, lo stesso che semo, per siamo (vedi la nota 1. pag. 1.) interpostovi la i per dolcezza di pronunzia, come accade in siei, per sei. Nei Poet. 1°. Sec. 1. 168. leggiamo: Tutti siem nati d’Adamo e di Eva.
  4. tra gli fratelli. St.
  5. col nome del Salvatore. St.