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54 È naturale presso i popoli usi alla mimica il far* questo gesto a colui che parla con troppa velocità, o a quelli che suo- nano affrettando il tempo, o finalmente per metafora (v."* il tit. ) anche a colui che vorrebbe precipitare la sua ri- soluzione: La lentezza più o meno che si dà ad un tal mo- vimento della mano , è come se si volesse dire , andate a passo lento, pensale, operale colla posatezza clie vi indica questo moto ec. 2. Mano rovescia lentamente moventesi , come sopra, ma senza distenderla in avanti. Allorché il braccio non si allunga, ma si tiene in qualunque sito, purché Li mano sia rovescia, e si agiti da su in giìi, forma il gesto che, mentre esprime la stessa idea, è come un diminutivo del primo. Questo tal volta si pratica per celare il gesto a taluni della compagnia. 3* Mani rovescie amendue moventisi neW anzidetto modo. Vo- lendo dare più forza al gesto, e formarne il superlativo (v. De il tit.) si replica con amendue le mani. Lo stesso si usa dovendosi dirigere il gesto a più persone ; specialmente quando sou situate a diversi lati del mimico. Ed allora seb- bene non contenesse la forza superlativa nella intensità dei significato, la contiene nella estensione del numero delle persone cui è diretto. Che poi questi stessi gesti si prendono abusivamente per imporre il silenzio , è chiaro da ciocché si dice altrove ( v. tit. Abu- sione, Metafora, Silenzio). Gli antichi certamente nou mancavano di questo segno, come vedremo nella spiegazione della tav. 17. Awene ancora un esempio parlante in un vase del R. M. voi. VI. tav. VI. In esso si rappresenta una processione Bacchica, e vi si vede un Satiro che con la destra fa il gesto , imponendo alla comitiva che si fermi (v. tit. Fermare n. 1.) ma come egli è alle spalle di quella, il suo gesto non veduto non poteva produrre il richiesto effetto, perciò l'artista vi ha rappresentato, dopo altre sei figure , un altro Satiro rivolto di faccia a lui, e quindi agli altri sei che lo precedevano. Digitized by Google
