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la ressènt. De chela uolta in kà no uagh mai plui per chela banda.
Ja. No podaressem fa com che ham fat inlò dola che se uem su per la contràda de la Bataja?
Bas. Uosto dì cussì a schialinàdis, e repòs?
Ja. Justa cussì.
Bas. Magari! Quantis benediziom ghe daressem tanta ziènt che stam la sota in chèlis chiàsis! Che zierèssim a messa a Sam Zust, ch’el xe cussì ariènt! e impegn ghe tòchia zì atòr per Rena, e lis Mòniis, che no se ariva mai, per zì a Jesuìt, o a Sam Zust.
Ja. De ze banda zièm?
Bas. Ti ua a chiasa de chela banda che uosto, e mi zarài per la strada noua drio Sam Zust, perzè hai de zi da mestro Zeco a uede se l’hau fat aimò lis brènis del chiauàl.
cattivo me lo risento. Da quella volta in poi mai più non vado da quella parte.
Gia. Non potrebbero fare come che hanno fatto colà dove si viene su per la contrada della Battaglia?
Seb. Vuoi dire a gradini, e riposi?
Gia. Per appunto.
Seb. Dio volesse! Quante benedizioni darebbe tanta gente che abita là sotto in quelle case! Le quali anderebbero a messa a S. Giusto, ch’è così vicino! e invece gli conviene andare attorno per Rena, e le Monache, che non si arriva mai, per andare ai Gesuiti, o a San Giusto.
Gia. Da qual parte andiamo?
Seb. Tu va a casa da qual parte vuoi, ed io anderò per la strada nuova dietro San Giusto, perchè devo andare da mastro Francesco a vedere se ha fatte ancora le briglie per il cavallo.
