Vai al contenuto

Pagina:Memorie storiche civili, ed ecclesiastiche della città, e diocesi di Larino.djvu/541

Da Wikisource.
440 MEM. STOR. CIV. ED ECCL.

e a questo daremo il nome di Roberto II. tutto ciò lo ravisiamo dalla Cronaca del Monastero di S. Sofia di Benevento presso Ughellio tom.6. della prima edizione p.739. In nomine Domini Dei Salvatoris nostri Jesu Christi 1115.Mense Octobris Indictione 8. Ego Robertus Gratia. Domini Omnipotentis Jefu Christi Comes Comitum Loritelli filius bon. mem. Roberti Comitis. Di questo mi defimo Roberto II. nè fa memoria Falco Beneventano nella Cronica di Pasquale II. ad annum Christi 1115. p.190. ove cosi scrive: Apostolicus nono Calendas Septemtris Trojam tetendit, ibique Concilium statuit, et firmavit: ad cujus Sacri Conventus praesentia ferè omnes Apuliae Proceres, Archiepiscopi, et Episcopi convenerunt. Conventu itaque sancte ordinato, inter caetera, quae ibi composita sunt, Treuga Dei statuta est: adeoquod Comes Jordanus, et Comes de Lauritello, et alii Barones Apuliae, Sacramento in praesentiarum firmaverunt Treugam Dei, ex tunc, et spatio annorum trium fare tenendam, et custodiendam.

7. Cosa poi fusse questa Triegua del Signore, e donde traesse la sua origine, si esàmina da Anton. Dominic. nella sua singolar Dissertazione de Tregua, & Pace, e il Dotto Mabbilon nella Prefazione del Secolo V. dell’Ordine di S. Benedetto n.32. così dice: Contra rapinas, et caedes cum non satis proficerent Ecclesiae comminationes, delatae sunt Sanctorum Reliquiae passim: tunc mutua adinventa est pax, seu Treuga Dei, qua confederatio cum Epifcopis, et proceribus inita est, ut certis hebdomadae diebus ab armis, et caedibus, aliisque bostilibus factis abstinerent. Hanc Institutionem ad annum MXLl. revocat Hugo Abbas Flaviacensis, qui eam praecipuae Sancto Odiloni Abbati tribuit; aitque negotium hoc calitus approbatum, atque ab omnibus etiam Australis receptum, praeterquam a Neustrasiis, ob id divinitus punitis. Commendatur haec pacis conditio in Synodo Narbonensi anni MLIV. ubi Patres obsecrant per Deum, ut nemo Christianorum quemlibet Christianum requirat ad malefaciendum ab occasu Solis quartae feriae, usque secundae feriae illucescente Sole: asseruntque, ipsam Treugam Dei dudum fuisse constitutam. Et quidem saeculo X. idest anno CMXC.ejus diserta mentio deprehenditur in Charta Widonis Episcopi Aniciensìs, ubi nulli certi induciarum dies assignantur: itemque apud Glabrum Rodulfum ad annum MXXXIV. qui Treugae conditiones refert, uti et Concilium Helenense anni MLXV. Henricus Leodicesis Epifcopus 54.eamdem cum Principibus admisit anno MLXXl. egregia Constitutione, quae in tomo 2. de Gestis Episcoporum Leodiensium legitur.

8. Di querto medesimo Roberto II. abbiamo un Diploma di altra insigne donazione, fatta a favore della Chiesa Vescovile di Bovino, essendo Vescovo Gisone l’anno 1118. presso Ughellio tra’ Vescovi di Bovino, ove si legge: Nos Robertus Dei, et Regia Gratia Palatinus Comes Lorotelli, et Dominus Civitatis Bibini, bona nostra voluntate pro redemptione pcccatorum nostrorum, pro remissione quoque Animarum Patris nostri Roberti bon. mem. Comitis, et Matris nostrae & c. Actum Traconariae Anno Dominicae Incarnationis 1118.lndictione. XI e poi sottoscrive ✠ Signum manus Comitis Roberti Loretelli, e sossieguono altre sottoscrizioni. Quello stesso Roberto Conte di Loritello è quello, di cui parla il Platina, il quale nella Vita di Calisto II. dice, che eletto Papa nell’anno 1119. passò in Benevento; dove vennero tosto per visitarlo tutti i Baroni di