 |
Questa pagina è ancora da trascrivere o è incompleta. | |
89 — conseguenza di un rafforzamento del tipo. La nostra odierna società rappresenta solo la cultura: l'uomo colto manca. Manca il grande uomo sintetico, in cui le forze diverse che mirano ad uno scopo sono assoggettate, senza riguardo, allo stesso giogo. Quel- lo che noi possediamo è Tuomo multiplo, il caos più interes- sante che ci sia mai stato finora; ma n o n il caos precedente la creazione del» mondo, ma il caos che segue: — Goethe è la più bella espressione di questo tipo ( — niente affatto un 0 1 i m p i c 0 I). 605. Hiindel, Leibnitz, Goethe. Bismark — caratteristici per la specie forte tedesca; vivevemo s enza scrupol i in mezzo a opposizioni, pieni di qu ella forza febbrile che si gua rda da convinzioni e dottarine, uti- lizzando le une contro le aHje e conservando a se stessi la libertà. 606. ìRpvue des deiu mondes, lo febbraio 1887. Taine su Napoleo- ne) : '< Lmprowisamenit-c si sviluppa la « faculté rnaUresse : 1' a r ti- s t a rinchiuso nel politico esce de sa gaine : crea dans l'idéal et l'im- possible. — Lo si riconosce per quello che egli è: il fratello po- stumo di Dante e di Michelangelo: e veramente per i contorni si- curi della sua visione, per l'intensità, la coerenza e l'interna lo- gica del suo sogno, la profondità della sua meditazione, la gran- dezza sovrumana della sua concezione egli è simile a loro et leur ègal : son génie a la mème laille et la raème struclure; U est un des /rais esprils souver'n'ns de la renaissance italienne ». Notabene: Dante, Michelangelo, Napoleone. 607. Visione che manca agli «spiriti liberi»: la stessa disci- plina che rinvigorisce ancor piìi una natnra forte e la rende atta a grandi imprese, spezza e intrastisce i medio- cri : — il dubbio, — la largeur de coeur — l'esperimento. 608. Un'anima piena e potente non solo vince le più dolorose, an- che le più terribili perdite, le privazioni, i depredamenti, i di- sprezzi, — ma esce da questi inferni con una maggiore pienezza e
