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IN MORTE DI UGO BASSVILLE

     Tale il senno¹ supremo era di Dio.
Canterò l’ira dell’Europa e il lutto,
     Canterò le battaglie ed in vermiglio
     Tinto de’ fiumi e di due mari² il flutto.
10E d’altro pianto andar bagnata il ciglio
     La bell’alma vedrem, di che la diva³
     Mi va cantando l’affannoso esiglio.
Il bestemmiar di quei superbi udiva
     La dolorosa; ed accennando al duce
     15La fiera di Renallo ombra cattiva,
Come, disse, fra’ morti si conduce⁴
     Colui? Di polpe non si veste e d’ossa?
     Non bee per gli occhi tuttavia la luce⁵?
E l’altro: La sua salma ancor la scossa
     20Di morte non sentí; ma la governa
     Dentro Marsiglia d’un demón la possa⁶;
E l’alma geme fra i perduti eterna-
     Mente⁷ perduta: né a tal fato è sola,
     Ma molte che distingue⁸ ira superna.
25E in Erebo di queste assai ne vola
     Dall’infame congrèga⁹, in che s’affida
     Cotanto Francia, ahi stolta!, e si consola.
Quindi un demone spesso ivi s’annida
     In uman corpo, e scaldane le vene,
     30E siede e scrive nel senato e grida;
Mentre lo spirto alle cocenti pene
     D’Averno si martira. Or leva il viso,
     E vedi all’uopo chi dal ciel ne viene.
Levò lo sguardo: ed ecco all’improvviso,
     35Là dove il cancro il piè d’Alcide abbranca
     E discende la via del paradiso¹⁰,
Ecco aprirsi del ciel le porte a manca
     Su i cardini di bronzo; e una virtude¹¹

25. assai ne cola

136.

1. senno: volere.
2. di due mari: del Mediterraneo e dell’Atlantico.
3. la diva: la Musa.
4. si conduce: si muove, procede. Dante Purg. v, 6: «E come vivo par che si conduca».
5. Non bee ecc.: non è ancor vivo?
6. La sua salma ecc.: Quest’invenzione del porre in inferno le anime degli scellerati che sono ancor vivi, e di farne intanto governare il corpo da un demonio, è tutta dantesca. Cfr. Inf. xxxiii, 129 e segg.
7. 22. eterna... mente: Per questa divisione dell’avverbio nelle sue parti, cfr. Dante Par. xxiv, 16; Ariosto XXVIII, 41 ; Manzoni La Pass., 87 ecc.
8. Distingue dalle altre, e quindi punisce particolarmente.
9. Dall’infame congrega: dall’Assemblea nazionale.
10. Là dove ecc.: In quella parte del firmamento ch’è tra la costellazione del cancro e quella d’Alcide, cioè poco distante dall’Orsa maggiore.
11. e una virtude intrinseca ecc.: e una forza ch’è loro propria ecc. Anche Omero nell’Iliade (V, 749 e VIII, 393) attribuisce alle porte del cielo il potere di