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çirca davant a 180 aingn le poppácie, quĕ fóa doi gemellíne quĕ taccava adúm alla squèna. Del rest ognuna vivova da sé, rejonava, mangiava, dormiva e alle no viginava nia mél anter dĕ sé. Le a vivú divérši aingn e ʼle savova pa dí dan fora chíĕ quĕ sará col tèmp del noš paiš. “Vegnirá po l tèmp quĕ no sĕ vadagna plu nia colle minérĕ su a Col, in Pošáoz, a Chaorí e in Valparola e i bosc’ del paiš passerá ju per Chaorí e da Jégord ju. Soura i lúoš dĕ Allie e illó fora vegnirá l castigo di Dio.” (Infatti del 1771 é vegnú ju calla mont e a sepolí Allie con tanta gènt tel liéc1, quĕ sĕ véiga adés.) “E quan quĕ nĕ sará plu l vasco da Persenon noš patron, vegnirá dute le misérie e dut’ i vizi soura dĕ nos.”
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La Fedòma e so tosát2.
- F: Despéietĕ lĕ chauze!
- T:No!
- F: Despéietĕ lĕ chauze!
- T:No mérĕ!
- F: Adés despéietĕ le chauze!
presso avanti 180 anni vivevano le cosidette poppacie, due gemelle attaccate assieme per la schiena. Del resto ognuna vivea da se, parlava, mangiava, dormiva e viveano in buona pace tra di loro. Hanno vissuto diversi anni e sapevano profetare ciò che sarebbe col tempo de’ nostri paesi „ Verrà un tempo, in cui non si ricaverà più nulla dalle nostre miniere a Colle, a Po§aoz, a Caprile ed in Valparola e i boschi del paese passeranno dalle parti di Caprile e di Agordo. Sopra i paesi di Allighe ed i dintorni verrà il castigo di Dio.** (Di fatto nel 1771 piombò giti quella montagna e seppellì Allighe con moltissima gente nel lago, che ora si vede)., E quando il vescovo di Bressanone non sarà più il nostro padrone, ci verranno addosso tutte le miserie e tutti i vizi.
La Livinallonghese e il di lei putto.
- L: Cavati le calze!
- P: No!
- L: Cavati le calze!
- P: No, mamma!
- L: Ora cavati le calze!
