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| 64 | l'istoria del concilio di trento |
una particolare di ciascuno, e che egli non averebbe potuto
interporsi, ché sarebbe stato allegato per sospetto, come quello
che fu presidente e autore principale. L’insister maggiormente
con l’imperatore che questo ponto fosse deciso, era darli disgusto grande e metterlo in difficoltá insuperabili. Fu consegnato che senz’altro dire avesse il ponto per deciso, e nella
bolla sua presupponesse che li decreti fatti fossero da tutti
accettati; perché andando la bolla alla dieta con quel tenore,
o li todeschi se ne contentaranno, e cosí egli averá l’intento, o non l’accettaranno, e in quel caso la disputa cominciará nella dieta, ed egli sará uscito di pensiero. Li parve
buono il conseglio: il qual seguendo, ordinò la bolla, e per
compiacer l’imperatore in parte, la mandò non in minuta,
parendoli esser contra la dignitá sua, ma formata, datata e
bollata, non però pubblicata: il giorno del dato fu sotto il
15 novembre.
In quella diceva che, per levar le discordie della religione di Germania, essendo ispediente e opportuno, come anco l’imperator li aveva significato, rimetter in Trento il concilio generale, giá convocato da Paulo III, principiato, ordinato e proseguito da esso, allora cardinale e presidente, e in quello statuiti e pubblicati molti decreti della fede e dei costumi, perciò egli, al qual s’aspetta congregar e indrizzar li concili generali a fine dell’aumento della religione ortodossa, e restituir la tranquillitá alla Germania, che per li tempi passati non ha ceduto ad altra provincia in ubidir e riverir li pontefici vicari di Cristo, sperando che anco li re e principi lo favoriranno e assisteranno, esorta e ammonisce li patriarchi, arcivescovi, vescovi, abbati e altri, che per legge, consuetudine o privilegio debbono intervenir nei concili, che il 1° di maggio debbino ritrovarsi in Trento. Per il qual giorno ha ordinato, per autoritá apostolica e con consenso dei cardinali, che il concilio sia reassonto nello stato in quale si ritrovava, e proseguito; dove egli invierá li suoi legati, per i quali presederá al concilio, se non potrá trovarvisi personalmente, non
ostante qualunque translazione o suspensione o altra cosa che
