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trattato della scienza. |
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dagli uomini studiosamente e in pruova, per sapere alcune cose occulte: come sarebbe protrarre puntio o linee o figure, che si appartiene a geomanzia; o considerare figure che si facessono del piombo strutto bogliente, gittato di súbito nell’acqua fredda; o nel tôrre cedole o fuscelli1 a rischio o a ventura, o nel gittare dadi, o nell’aprire alcuno libro di súbito, e considerare quello che prima gli venisse a mano, o simili cose che s’appartengono a gittare di sorte. In tutte queste cose è una generale ragione di peccato, avvegna che non sia una medesima ragione speziale; imperò ch’è più grave peccato invocare il diavolo2 espressamente, che fare certe altre cose per le quali egli si venga non chiamato a inframettere. E molto più grave è a fargli alcuno sagrificio o reverenza d’adoramento; la qual cosa, sopra tutte l’altre, vuole dagli uomini, retegnendo ancora l’affetto della prima superbia, come si mostrò nella terza tentazione di Cristo, quando egli disse: Hoec omnia tibi dabo si, cadens, adoraveris me: Tutte queste cose ch’io t’ho mostrate, cioè la gloria del mondo, io ti darò, se, gittandoti in terra, tu m’adorerai. E anche s’ingegna di fare cadere l’uomo a ciò, perch’egli è il maggiore peccato che sia; cioè l’idolatria. Usasi alcuna volta questa arte magica a potere fare o avere o acquistare alcuna cosa per azione3 del dimonio, la quale l’uomo non potrebbe fare né avere per sé medesimo: come sarebbe di trovare avere e tesoro o nelle propie cave e miniere,4 o in sepolcri o in altri luoghi nascosti, i quali al diavolo sono tutti manifesti; av-
- ↑ Il nostro Testo e la stampa del Salviati: suggelli. A preferir la lezione degli editori antichi e degli accademici, ci persuade il costume di certi paesi ove le superstizioni di tal genere non sono peranche in tutto dimenticate.
- ↑ L'ediz. del primo secolo muta spesse volte diavolo in demonio.
- ↑ Così nel nostro Testo. E molto similmente il Salviati: per operazione. Ma la stampa del quattrocento e quella del 25 aggiungono: per forza et operazione.
- ↑ Con notabili differenze, l'antica stampa: di trovare certo tesoro o nelle proprie case o in sepolcri ec.