Pagina:Storia delle arti del disegno.djvu/263: differenze tra le versioni
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§. 15 Probabilmente il vestire de’ Persi non sarà stato molto diverso da quello degli altri popoli orientali, i quali portavano una sottoveste o tunica e, come a dire, camicia di lino, e sovra essa una veste di lana, sulla quale allacciavansi un manto bianco<ref>{a)</ref>, amando principalmente di portare abiti a fiori<ref>(/’)</ref>. La veste de’ Persi tagliata a quattro angoli<ref>(e)</ref> doveva esser simile alla così detta veste quadrangolare delle donne greche, ed aveva, al dire di {{AutoreCitato|Strabone|Strabone}}<ref>(<^)</ref>, lunghe fino alle dita le maniche, nelle quali nascondevano le mani<ref>(e)</ref>. Siccome i Persi non portavano di que’ manti o pallii, che per la loro ampiezza in più maniere adattar si potessero, perciò nelle loro statue sempre si scorge certa uniformità, per cui sembrano tutte effigiate sullo stesso modello; e le figure incise sulle gemme in ciò somigliano a quelle che trovansi fra le ruine delle fabbriche loro. Nulla dir si può in particolare della veste femminile de’ Persi, non essendoci, ch’io sappia, pervenuto nessun antico lor monumento con figure muliebri<ref name="pag263">(a)</ref>. La loro veste virile è sovente |
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§. 15 Probabilmente il vestire de’ Persi non sarà stato |
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(a) Herod. Hi. t.cap.ipj.pag.pj. [Parla |
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presso gli Egizj, i Fenicj, e i Persi. | 153 |
siste il più sublime dell’arte, cioè il disegno del nudo; e per conseguenza ne’ panneggiamenti delle loro figure non istudiavansi punto d’indicare e seguire i contorni del nudo, siccome in seguito fecero i Greci, ma purché rappresentar potessero una figura vestita, loro bastava.
[... della maniera di vestire...] §. 15 Probabilmente il vestire de’ Persi non sarà stato molto diverso da quello degli altri popoli orientali, i quali portavano una sottoveste o tunica e, come a dire, camicia di lino, e sovra essa una veste di lana, sulla quale allacciavansi un manto bianco1, amando principalmente di portare abiti a fiori2. La veste de’ Persi tagliata a quattro angoli3 doveva esser simile alla così detta veste quadrangolare delle donne greche, ed aveva, al dire di Strabone4, lunghe fino alle dita le maniche, nelle quali nascondevano le mani5. Siccome i Persi non portavano di que’ manti o pallii, che per la loro ampiezza in più maniere adattar si potessero, perciò nelle loro statue sempre si scorge certa uniformità, per cui sembrano tutte effigiate sullo stesso modello; e le figure incise sulle gemme in ciò somigliano a quelle che trovansi fra le ruine delle fabbriche loro. Nulla dir si può in particolare della veste femminile de’ Persi, non essendoci, ch’io sappia, pervenuto nessun antico lor monumento con figure muliebri6. La loro veste virile è sovente
(a) Herod. Hi. t.cap.ipj.pag.pj. [Parla
lib. 2. cap. ^z. in Themìfl. oper. Tom. il.
dei Babiloncfi. Dei Perfiani (crive //A. r. c.7/.
pag.S;6.,Voik Onom. lìb.7. cap.i ^.t e.
pae.^z., che ai tempi di Ciro, e finche non
da Q. Curzio parlando della vefte di Dario
foggiocarono i Lidi, andavano vediti di pelli. //j. ^. cav. ^. %. iS.
Dopo quefto, e al tempo di Serfe, quando (t) Dion. Halic. lA. ^. cap. 61. pag. 187. erano im merli nel più gran luiTo portavano //;:. ^6. verta, e la fopravefta di diverfi colori, /. p. {d) lib. 1 j. pag. io6j. cap.80. e S 2. pag.-’zS. feg., cìntcffaii. d’oro, (e) Xenoph.HiJl.gr. lib.i. e. 6.p.4.}4- ". o con bianche ftrifcie fu di un fondo di por- (a) Portavano almeno due vcfti, come fi pora. Vedi Briflonio De Regno Pef. lib. il. può arguire dal racconto di Diodoro Hb-f. §. CLXXXVI. fegg., Lens Le Cojiume, cu i.^f. rag.tSfi. Tom. ri. Nei monumenti di (fai far les kabl’Um.ec. lib. ni. ckap. VII. Pcrfcpoli piclTo le Bruyn Voynge en Perje fag. ’pò. e fegg. pian. 29. Tom. il. pag. 1 6p. fi vede una figura di don- (J>) Sext. F.mp. Pyrrh. hyp. lib. r. cav. r 4.. ra vcftira d’una tuni’-a colle maniche, e con §. u’r. r^ag.^o., r o con varie forme d’animali una mano tiene l’orlo d’un panno, o velo,
inteffuti, come abbiamo da FiIoItrato/mi!|’/n. diefia. Forfè quella è la tumca di porpora
Tom. I. | V | messa |