Pagina:Opere di Procopio di Cesarea, Tomo I.djvu/82: differenze tra le versioni
mNessun oggetto della modifica |
|||
| Corpo della pagina (da includere): | Corpo della pagina (da includere): | ||
| Riga 2: | Riga 2: | ||
<section end=s1/> |
<section end=s1/> |
||
---- |
---- |
||
<section begin=s2/>{{Centrato|CAPO II}} |
<section begin=s2/>{{Centrato|CAPO II.}} |
||
''Imprudenza di Costantino rispetto ad Antonina. Essa ottiene da Belisario il ritorno di Teodosio; e si vendica tanto di chi avea a Belisario rivelate le sue turpitudini, quanto di Costantino medesimo.'' |
''Imprudenza di Costantino rispetto ad Antonina. Essa ottiene da Belisario il ritorno di Teodosio; e si vendica tanto di chi avea a Belisario rivelate le sue turpitudini, quanto di Costantino medesimo.'' |
||
Versione delle 10:55, 1 gen 2011
 |
Questa pagina è stata trascritta e formattata, ma deve essere riletta. | |
| 52 |
questo fu Antonina avvisata dell’ordine dato da Belisario contro Teodosio.
CAPO II.
Imprudenza di Costantino rispetto ad Antonina. Essa ottiene da Belisario il ritorno di Teodosio; e si vendica tanto di chi avea a Belisario rivelate le sue turpitudini, quanto di Costantino medesimo.
Costantino udito il caso molto si condolse con Belisario, che caduto era in grande tristezza; e francamente andò dicendo, ch’egli, piuttosto che il giovine, avrebbe fatto morire la donna. Di ciò ragguagliata Antonina, non é a dire se ne fosse punta: ma celò quanto covava in petto, proponendosi nel così fare di più acerbamente sfogare di poi il suo dispetto; perciocché essa era valentissima tanto in occultare lo sdegno, quanto in esalare il veleno dell’ anima. Indi poco tempo appresso, -sia con filtri 1, sia con blande parole, persuade al marito con mille falsità essersi contro di lei ordita l’accusa di quel fatto; ed egli senza frapporre indugio richiama Teodosio; e promette alla moglie di darle in libero potere e la servente Macedonia, e i due camerieri, da questa, siccome dicemmo, citati a testimonj. Antonina, fatta prima tagliare, conforme é fama, la
- ↑ (i) Qui ed altrove vedremo Procopio tener conto della superstiziosa credenza de’ filtri , degl’incantesimi e fatucchierie, a cui presso gli antichi diede voga la sola ignoranza.