Pagina:Gibbon - Storia della decadenza e rovina dell'Impero romano III.djvu/425

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dell'impero romano cap. xix. 419

le corone d’oro, ed i panegirici, che avevano preparato per tal ceremonia i Deputati delle principali città. La breve sua visita di trenta giorni fu impiegata in vedere i monumenti dell’arte o della forza che erano sparsi ne’ sette colli e nelle adiacenti valli. Ammirò la tremenda maestà del Campidoglio, la vasta estensione de’ bagni di Caracalla e di Diocleziano, la severa semplicità del Panteon, la soda grandezza dell’anfiteatro di Tito, l’elegante architettura del teatro di Pompeo, e del Tempio della Pace, e soprattutto la maestosa struttura del Foro, e la colonna di Traiano, confessando, che la voce della fama, così facile ad inventare ed ampliare, avea dato un ragguaglio non adeguato della Metropoli del mondo. Il viaggiatore che ha contemplato le ruine dell’antica Roma, può concepir qualche idea imperfetta de’ sentimenti che doveano inspirare, quando innalzavano le fronti nello splendore d’una incorrotta bellezza.

La soddisfazione, che Costanzo provò nel suo viaggio, eccitò in esso la generosa emulazione di lasciare a’ Romani qualche memoria della sua gratitudine e munificenza. La sua prima idea fu d’imitare l’equestre statua colossale, che avea veduto nel Foro di Traiano; ma quando seriamente ponderò le difficoltà d’eseguirla1, si determinò piuttosto ad abbellire la

  1. Ormisda, Principe fuggitivo di Persia, fece osservare all’Imperatore, che se faceva un tal cavallo, dovea pensare a preparargli una simile stalla (qual’era il Foro di Traiano). Si riporta un altro detto d’Ormisda, cioè „che gli era solo dispiaciuta una cosa, vale a dire che a Roma gli uomini morivano come altrove„. Se noi adottiamo questa lezione del testo di Ammiano (displicuisse, invece di placuisse) possiamo risguardarla come una prova della Romana vanità. Il senso contrario sarebbe stato quello d’un misantropo.