La scienza nuova - Volume III/Libro V/Capitolo III
 |
Questo testo è incompleto. | |
| ◄ | Libro V - Capitolo II | Conchiusione | ► |
[CAPITOLO TERZO]
DESCRIZIONE DEL MONDO ANTK’O E MODERNO DELLE NAZIONI OSSERVATA CONFORME AL DISEGNO DE’ PRINCIPII DI QUESTA SCIENZA
[L’umanità è ormai sparsa nel mondo delle nazioni; le genti sono ormai raccolte sotto poche monarchie; la Russia, la Tartaria, l’Etiopia, il Marocco, il Giappone, la China, l’India, la Persia, la Turchia sono soggette a monarchi; le aristocrazie del Settentrione d’Europa sono vicine a cedere alla legge regia, a cui si piegano tutte le nazioni: sono frequenti in Europa le repubbliche popolari; si vedono sorgere nell’Olanda, nella Svizzera e nella Germania quelle seconde aristocrazie, che il corso delle nazioni riconduce nelle epoche incivilite; nell’Europa, col cristianesimo, sfolgora l’umanità In tutto il suo splendore. — Con questa rassegna è finita la declinazione istorica delle civilizzazioni moderne secondo il tipo comune a tutte le nazioni; e quindi il V. invoca il titolo di «Scienza nuova» a quella filologia creatrice, che aveva già tentato nel DU].
Questo corso di cose umane civili non fecero Cartagine, Capeva, Numanzia, dalle quali tre città Roma temè l’imperio del mondo: perchè i Cartaginesi furono prevenuti dalla natia acutezza afFricana (a), che più aguzzarono coi commerzi marittimi i; i Capovani furono prevenuti dalla mollezza del cielo e dall’abbondanza della Campagna felice 2; e finalmente i(b) Numantini, perchè sul loro (e) primo fiorire dell’eroismo furon oppressi dalla romana potenza, comandata da uno Scipione Affricano, vincitor di Cartagine ed assistito dalle forze del mondo 3. Ma i Romani, da ninna
(o) come la Grecia fu prevenuta dalla sottigliezza de’ filosofi; i Capovani, ecc.
(ò) Saguntini [ma CMA^, Lett. al princ. di Scalea:] Il terzo errore è nel fine del libro quinto...., ove deve dir «Numantini», che tali sono quivi da esso ragionamento circoscritti.
(e) più bel fiorire, ecc.
1 Si veda p. 850.» Si veda p. 696.
’ Si veda p. 581. — Come si scorge, il V. adduce quali cause di corso incompiuto, pei Cartaginesi le disposizioni naturali delle razze e dei popoli, pei Capuani il clima, pei Numantini un avvenimentostraordinario.Prova, codesta, dell’infondatezza