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terra transibunt^ nerba autem mea non transibmt *: — El cielo eia terra può prima mancare e venire a niente, in- nanzi che le parole di Dio manchino loro — Hai tu veduto che sia intervenuto a ninno più presso che in Lombardia?® — Sì. — Ode Isaia a xxviij cap. di queste divisioni: Manda remanda^ manda remanda y ex- pecfa reexpecta, expecta reexpecta, modicum ibi, modicum ibi, ut nadant et cadant retrorsum, et conterantur et il- laqueentur et capiantur ^ Sai che vuol dire questo manda e rimanda? Quando una terra ha queste parti, dice Isaia,, che fanno in questo modo. Manda fuore questa che è parte guelfa, rimanda ora fuore quest’altra che è ghi- bellina. Quando l’una parte è fuore, et ella aspetta otto dì, e riaspetta quindici dì; aspetta le grazie, e le grazie non vengono: che ne segue? Hai a ricordo quello che io ti dissi di san Pietro Pettinato, quando egli fece quella bella risposta a coloro che erano stati cacciati fuore le parti? ® Che disse: — tanto starete di fuore che voi siate purgati de’ vostri peccati; e coloro che vi so’rimasti, tanto vi staranno, che eliino saranno pieni di peccati; e quando questo tempo sarà venuto, e voi tornerete a casa,, e cacciarete loro ®. — E sai che ne seguita per questo? Poca robadiqua,epocaemenodilà.Ecosìnevamale r anima, che è la parte spirituale. Capiantur, nei corpi, che sieno disfatti e caggiano e vadano ne la malora; l’anima, ’l corpo e la robba a casa del diavolo atterrati
- Nel detto Vangelo al cap. xxj, vers. 33.
2 11 Cod, Sen. 6, innanzi che la parola di Dio manchi lei. 3 11 detto Cod., più presso che i Lombardi^ ^ Nel Testo è qualche inesattezza, che correggemmo con la Vulgata., s Vedi la Predica decimasettima, in questo Voi. a pag. 35 e la nota 2. 6 Questa stessa risposta è messa dagli storici in bocca a Matteo Vi- .s co uti (M).
