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^che viene da presunzione? Sai, una donna quando li viene di subito uno buono proposito, che dirà: — io vo- glio dire ogni dì mille paternostri e mille avemarie; — e diralli tre dì, e poi le rincresce. E dirà: — doh, io li voglio dire più divotamente, ma io ne voglio dir meno: io ne dirò cinque cento. — E così dùrrà * qualche otto dì. E anco in capo d’ otto di le parrano troppi, e recarassi a cento per dì: ogni buono cotto per quarto ritorna.^ E anco le parranno troppi, e recarassi a dirne dieci il dì, dicendo: — oh, le faccende crescono e la divozione va non so come! — Sai che ha fatto questa tale? Ella ha fatto il volo deir oca: fa il busso grande, e in fine non ha fatto nulla. E però è meglio che tu pigli la penitenzia tua con discrezione, e non con presunzione; che se tu farai co la presunzione, tornando poi a la ragione, non potrai fare tanto bene quanto tu vorresti. Una anima ben disposta non si vorrà mai méttare così leggermente in ogni grande pelago, no: ella vorrà andare pesata pesata, per temenzia che la volontà buona che elli ha, -non fusse tentazione. Sai che dice Iddio a questi cotali? Va’, leggelo al sicondo cap. de l’Apocalipsa: 0disti fada Nicolaitarum, quae et ego odi: — Tu hai auto in odio i fatti de’ Nicolaiti, i quali io ho aùti in odio. — E sai <jome si può intèndare questo? Puocisi avere tre intelletti: Primo intelletto il chiamano intellettuale. Sicondo intelletto è morale. Terzo intelletto è spirituale.
- Apocope (li, durerà. Neg’Ii altri Cedd., dura.
2 Erroneamente il nostro Cod. ha, i^er quatro. È più comune il sen- tire a dire: ogni buon cotto a mezzo torna; proverbio di facile intel- oligenza.
