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— 0 donna, se tu ordisse e dormisse, tu romparesti il filo: io ho ordito \ e vo’ cominciare a tessare. Sai che vo’dire? Vo* dire, che chi perde la parola de la predio ca, rompa il filo. La prima fiamma d’ amore si fu di vita attiva: ahi- tuazione. Tutta la vita attiva si può ridurre a sette vir- tù a comprèndare e adunare. Prima, pruova ed ispirienzia. Siconda, umiltà profon- da. Terza, innocenzia. Quarta, grazia. Quinta, sapienzia. Sesta, pazienzia. Settima, iustizìa. Come la guida, Idio, la rete di colui che ha que- sta virtù? — Sai come la mena quella anima? Elli la mena molte volte per via traversa: quando gli dà infermità, quando gli dà una infamia, quando una cosa e quando un’ altra; e come elli vede una cosa che dia contro all’ anima, subito elli si tira adietro e fugge i pericoli ne’ quali elli potrebbe pericolare: così si pruovano i servi di Dio. Talvolta sarà detto a uno giovano: — tu non tieni buona via; — e elli vorrà pur far a suo modo. E Idio talvolta fa come fa |il villano all’ asino, quando egli vuole che egli vada per una via, e egli vuole andare per un’ altra: elli dice: — va’ di qua; — e V asino vuol pure andare a suo modo. Quan- do il padrone ha sofferto quanto e’ piace a lui, e elli adopera el bastone, allora egli vi va e vavi così in ca- gnesco, mezo a traverso. Or vedrai domane come io ti dirò di queste basto- nate, e intenderami meglio. Ablasio: Vessatio dat intelledum audituL — Passato il ^ Il Cod. Pai,: -lo ho ordito il filo ec. 2 Interrompe la predica per riprendere qualche donna che sonnecchiava. 3 Negli altri Codd., va^pure.
