ti, ma che quelli. fpiriti Rm materiali.., Da altri (5c gaeflo’fovfe oggidl .è il smania. iìtabbra’ccia’io )‘, che gu’an-‘ù ti:on le effie abbiano un principio immateriale,, benchè molto imperfqta mi ulladimcnoî in tanto, l’on momli; in quanto. IMO l’ha Acxzcate in [eia vigio- chil‘ Uomo,, c fan-la ufo di [30. glorie-; 3c perciò) non,eflcndo elle caw paci di premio o. di m, àl-lorchù compifcom,ilr 1m u cio, Dio laici: di coda-mule, c così. refiano manichilata. Aill” incomml’Usato, amandocream per rla Gloria dÎun Dio eterno, ed ellendo da. Lui domo di ragione, c- per configuri“. dggno di merim a v demerito, che non Nedth rimane.-rato , o cafiigm a. hafianza: imqunfit vita: nomfolo per l’.aum’ricà...delle fa. cm Scritture, ma anéhc: per una.- l’a-.nz filofofi’a - ’l’o. .dob‘biamncnedcre imp montale . 0h; la. gran. fapìcnza de’fpin’th Fom’, ch’offendo immortali, van gliqn. farli mortali,,fimili alla befiic, er’Vi)!an da befiic: lenza: legge, ci enu ragione!
