Pagina:Gramsci - Quaderni del carcere, Einaudi, I.djvu/633

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626 QUADERNO 5 (ix) § (93)- Costumi italiani nel Settecento. Cfr l'articolo di Alessandro Giulini, Una dama avventuriera del settecen¬ to, «Nuova Antologia», 16 agosto 1929 (L’Italia ormai dava all’Europa solo avventurieri e anche avventuriere e non più grandi intellettuali. Né la decadenza dei costumi era solo quella che risulta dal Giorno del Parini e dal cicisbei¬ smo: l’aristocrazia creava scrocconi e ladri internazionali accanto ai Casanova e ai Balsamo borghesi). § {94). Carattere negativo popolare-nazionale della let¬ teratura italiana. Nel trattare questa quistione ma special- mente nel fare la storia dell’atteggiamento di tutta una serie di letterati e di critici, che sentivano la falsità della tradizio¬ ne e il suono falso della sua intima retorica, della sua non aderenza con la realtà storica, non bisogna dimenticare En¬ rico Thovez, il suo libro 11 pastore, il gregge, la zampogna La reazione del Thovez non è stata giusta, ma importa in questo caso che egli abbia reagito, cioè che abbia sentito al¬ meno che qualcosa non andava. La sua distinzione tra poesia di forma e poesia di conte- 48 bis nuto | era falsa teoricamente: la poesia cosi detta di forma è caratterizzata dalPindifïerenza del contenuto, cioè dall’in¬ differenza morale, ma è anche questo un «contenuto», il «vuoto storico e morale dello scrittore». Il Thovez in gran parte si riattaccava al De Sanctis, per il suo aspetto di «in¬ novatore della cultura » italiana ed è da ritenere insieme al¬ la «Voce» una delle forze che lavoravano, caoticamente a dire il vero, per una riforma intellettuale e morale nel pe¬ riodo prima della guerra. Sul Thovez bisognerebbe vedere anche le polemiche che suscitò col suo atteggiamento. Nell’articolo Enrico Thovez poeta e il problema della formazione artistica di Alfonso Ri¬ colti nella «Nuova Antologia» del 16 agosto 19292 c'è qualche spunto utile, ma troppo poco. Bisognerebbe trova¬ re l'articolo di Prezzolini Thovez il precursore \ 1930-1932: (