 |
Questa pagina è ancora da trascrivere o è incompleta. | |
alcune sole affettate vanerelle debbasi dire. Ma, se nulla è vero, e se tutto è finto da voi in grazia del dialogo, perché adunque ne volete voi cosí sciocchi da poterci persuadere che bastino in difesa della verace vostra colpa le finte circostanze, nelle quali voi medesimo avete posto il Rifiorito? Ora, se non egli, ma voi parlavate nel vostro dialogo; se a voi, non a lui, toccava di parlare in modo che persona alcuna non si potesse offendere del vostro libro; ché non procuraste voi di parlare si chiaramente che niuno equivoco non ne seguisse? perché dal genere, di cui prima parlavate, non discendeste voi alla spezie, e non diceste, verbigrazia, cosí: «Ma delle donne anco piú plebee di quel paese, che pensate voi? che ogni lor discorso vada a terminare nella cuffia, nella gonnella ecc.,e in quelleciuffole e berte e taccolate, che di ordinario si odono dalle plebee femmine di qua»? Inoltre, se voi della spezie e non del genere intendevate di parlare, perché soggiugneste voi che le donne in Toscana nascono «dottoresse»? Siete voi forse d’opinione che, se pur colá nascono coteste dottoresse, questo accada solamente fra le femmine piú basse e volgari? Né meno basta, per dimostrare che voi non abbiate generalmente parlato di qualsivoglia donna, l’esempio, che voi adducete, della figliuola dello albergatore: conciossiaché, s’io vi concedessi ancora che costei dovesse secondo il contesto esser creduta donna volgare, ciò non gioverebbe punto al vostro intento; ma dal contesto debbesi anzi argomentare non poter essere questa figliuola affatto plebea. Lasciamo che voi non dite nulla della qualitá dello albergatore, perciocché di questo predicato potrebbe cosí esser suggetto il plebeo come il gentiluomo; certamente che i quattro giovinetti, che voi fingete essere stati a Firenze, si per quel che voi ne avete accennato, si per quel che giova di supporre, debbonsi creder civili persone e civilmente allevate. Com’è dunque probabile che non dovesse esser egualmente civile colui, nella cui casa continuamente albergavano? Aggiugnete a ciò che la fanciulla ragionava «con alcuni suoi parenti di certe faccende antiche e pretensioni»; il che sembra mostrare ch’ella dovesse esser figliuola
