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compiacque di mandarmi in regalo, io non potei vedere né la data del luogo dell’edizione, né il nome dello stampatore, nè il permesso di verun superiore, laico od ecclesiastico. Io non so qual inisterio ci possa esser coperto, e giovami di credere che la cosa sia innocente, come la conta padre Branda nella sua lettera diretta aH’onoratissimo Tanzi. Ma questi, ad ogni modo, non ebbe il torto di chiamar quella scrittura «stampata alla macchia», e di riprenderne Sua Riverenza; imperocché, qualunque sieno le giustificazioni che il padre ha poi prodotte, doveano esser pubblicate prima, acciocché niuno non si potesse ingannare, né creder che non fosse legittimamente stampata una cosa, che in apparenza portava tutto quanto il carattere di furtiva edizione. Ma il padre Branda ha, a mio parere, il pernicioso difetto de’ pronti e veloci ingegni; il quale durando, io dubito ch’ei non sia giammai per iscrivere cosa degna della sua mente né de’ suoi studi, e forse né meno della gravitá del suo carattere, lo vo’ dire ch’egli è troppo frettoloso nello scrivere, di modo che, non rimanendogli tempo né di meditare né di consultare i suoi scritti, non può a meno che molte cose non gli sfuggano, ch’ei medesimo a sangue piú freddo riproverebbe. Quindi è poi che le sue proposizioni, non prima ben ponderate, o scandolezzano il pubblico od offendono i particolari; molti sono forzati a risentirsene ed a ribatterle; ed egli, credendo di provvedere al proprio interesse ed alla propria gloria, si ostina nel voler, contra ogni ragione, mantenere ciò che una volta gli è uscito della penna. Quindi finalmente quegli amari dileggiamenti, co’ quali, per mancanza di ragioni, assale i suoi avversari, e que’ violenti scritti, ond’egli, quasi temesse di dover morire all’indomani, si affretta oggi di rispondere alle altrui opposizioni; e pargli d’esser beato, purché una, qualunque poi si sia, sua stampa, succeda immediatamente a quella dello avversario. lo son ben certo che il padre Branda medesimo si avvedrá una volta, a mente piú fresca, di tutto ciò, che il movimento della prima collera non gli ha lasciato osservare, c conchiuderá meco che molte volte l’uomo, ad animo piú pacato, è costretto
