Pensieri di varia filosofia e di bella letteratura/1185
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dalla natura né dall’essenza delle cose, né da un tipo e da una nozione preesistente nel suo intelletto, né da un ordine necessario, ma dall’assuefazione del senso della vista circa quel tale oggetto e dall’arbitrio della natura che ha fatto realmente la maggior parte degli uomini in quel tal modo.
Acquistata cosí per solissima assuefazione l’idea delle proporzioni o convenienze, il fanciullo si forma facilmente quella delle sproporzioni e sconvenienze, che è sempre e necessariamente posteriore a quella dei loro contrari, e perciò l’idea del brutto e del cattivo è posteriore a quella del buono e del bello (il che non sarebbe se fosse assoluta e primitiva e ingenita nell’uomo e appartenente all’essenza e natura della sua mente e della sua facoltà concettiva), e deriva non da un tipo, ma dalla detta idea in questo modo che son per dire. Seguendo l’esempio che abbiamo scelto, se il fanciullo vede un naso molto piú lungo o piú corto di quello ch’é assuefatto a vedere, concepisce sùbito il senso della sproporzione e sconvenienza, cioè di una mera contraddizione con la sua propria abitudine di vedere, e forma il giudizio dello sproporzionato e sconveniente, ossia del brutto. Ed eccolo ben presto d’accordo col giudizio universale degli uomini circa la bellezza e la bruttezza determinata,