Pensieri di varia filosofia e di bella letteratura/884
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carattere costante di tutti gli antichi greci e romani, e massime de’ piú cittadini e assolutamente de’ piú grandi e famosi; nominatamente poi degli scrittori, anche i piú misericordiosi, umani e civili.
È insigne a questo proposito un luogo di Temistio nell’orazione scoperta dal Mai πρὸς τοὺς αἰτιασαμένους ἐπὶ τῷ δέξασθαι τὴν ἀρχὴν In eos a quibus ob praefecturam susceptam fuerat vituperatus cap. 25. Eccolo: Καὶ τοῦτον ἄν τις ἐν δίκῃ προσείποι τὸν φιλάνθρωπον ἀληθῶς. Τῶν δὲ ἄλλων Κῦρον μὲν φιλοπέρσην καλοῖ, ἀλλ’ οὐ φιλάνθρωπον· ᾽Αλέξανδρον δὲ φιλομακεδόνα, ἀλλ᾽ οὐ φιλάνθρωπον· ᾽Αγησίλαον δὲ φιλέλληνα, τὸν δὲ Σεβαστὸν φιλορώμαιον, ἄλλον δὲ ἄλλου γένους ἢ ἔθνους ἐραστὴν οὐ καὶ βασιλεὺς ἐνομίσθη.(regium dominatum exercuit. Maius). Φιλάνθρωπος δὲ ἁπλῶς καὶ βασιλεὺς ἁπλῶς, ὁ τοῦτο ζητῶν μόνον εἰ ἄνθρωπος ὁ χρήζων ἐπιεικείας· (qui clementia indiget. Maius.) καὶ μὴ εἰ Σκύθης ἢ Μασαγέτης, ἢ τὰ καὶ τὰ προηδίκησε (Mediol., regiis typis, 1816. inventore et interprete Angelo Maio, p. 66. Vedi tutto quel capo e parte del resto, che tutto fa a questo proposito, ma il luogo riferito principalmente, e dà gran luce e tutta appropriata, al mio discorso. Vedi anche l’orazione X di Temistio dell’edizione Harduin, p. 132, B-C. e l’orazione I, p.