Poveretti che mmoreno pe le campagne

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Giuseppe Gioachino Belli

1831

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La sorella de Matteo

Primo, nun pijjà er nome de Ddio in vano

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Questo testo fa parte della raccolta Sonetti romaneschi/Sonetti dal 1828 al 1847

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POVERETTI CHE MMÒRENO PE’ LE CAMPAGNE
E SSEPPELLITI PE’ LA-MOR DE DDIO IN QUESTO
SANTO LOGO.¹

     Cristiana² mia, fai bbene pe’ li morti?
Pijji li pellegrini in dormitorio?
Io sciò³ un’anima drento ar purgatorio,
4Che sta speranno in ne li tu’ conforti.

     Pe’ ffà ccantà le messe a Ssan Grigorio,⁴
Ce vò l’inguento de zecchini storti:⁵
E la santa indurgenza che ttu pporti
8Fa mmejjo de diasilla e rrisponzorio.⁶

     Penza, sorella⁷ mia, che inzin da maggio
St’anima a cchiede er bene arza la testa,
11Senza poténne avé mmanco un assaggio.

     Via, mòvete a ppietà ’na cosa lesta,⁸
Òpri la cappelletta der zuffraggio,
14Dàmo du’ tocchi, e poi sonàmo a ffesta.

Roma, 2 novembre 1831.

Note

↑ [La Compagnia della Morte ha per istituto di andare anche a raccogliere i poveri morti abbandonati per le campagne, che poi, a quel tempo, seppelliva nel suo Oratorio. E le parole che servono di titolo a questo sonetto, sono le stesse che, agitando il bossolo, pronunziavano con voce profonda e cadenzata i due confratelli incaricati di ricevere, all’ingresso dell’Oratorio, le elemosine dei visitatori della rappresentazione muta di un fatto del Vecchio o del Nuovo Testamento, la quale vi si faceva per tutto l’ottavario de’ Morti. Cfr. anche i due sonetti: Er Cimiterio ecc., 10 dic. 32.]
↑ [Qui sta per "donna, amica, ecc.„]
↑ [Ci ho.]
↑ [Qualunque messa celebrata sul famoso altare privilegiato della Basilica di S. Gregorio, come, del resto, su qualunque altro altare che abbia codesto privilegio, manda subito dal purgatorio in paradiso l’anima a cui si applica, se Dio non creda di mandarcene un’altra in sua vece. Cfr. il sonetto: L’entrat’e usscita ecc., 14 mar. 46.]
↑ [Così si chiamavano quelli d’oro purissimo, coniati nell’antica zecca di Roma, e che per esser privi di lega, si piegavano e si torcevano con somma facilità.]
↑ [Giova più di diesire e responsorio. Il nome diasilla è preso dal secondo emistichio: “Dies irae, dies illa.„]
↑ [Amica, cara, ecc.]
↑ [Sollecitamente.]

[1] [La Compagnia della Morte ha per istituto di andare anche a raccogliere i poveri morti abbandonati per le campagne, che poi, a quel tempo, seppelliva nel suo Oratorio. E le parole che servono di titolo a questo sonetto, sono le stesse che, agitando il bossolo, pronunziavano con voce profonda e cadenzata i due confratelli incaricati di ricevere, all’ingresso dell’Oratorio, le elemosine dei visitatori della rappresentazione muta di un fatto del Vecchio o del Nuovo Testamento, la quale vi si faceva per tutto l’ottavario de’ Morti. Cfr. anche i due sonetti: Er Cimiterio ecc., 10 dic. 32.]

[2] [Qui sta per "donna, amica, ecc.„]

[3] [Ci ho.]

[4] [Qualunque messa celebrata sul famoso altare privilegiato della Basilica di S. Gregorio, come, del resto, su qualunque altro altare che abbia codesto privilegio, manda subito dal purgatorio in paradiso l’anima a cui si applica, se Dio non creda di mandarcene un’altra in sua vece. Cfr. il sonetto: L’entrat’e usscita ecc., 14 mar. 46.]

[5] [Così si chiamavano quelli d’oro purissimo, coniati nell’antica zecca di Roma, e che per esser privi di lega, si piegavano e si torcevano con somma facilità.]

[6] [Giova più di diesire e responsorio. Il nome diasilla è preso dal secondo emistichio: “Dies irae, dies illa.„]

[7] [Amica, cara, ecc.]

[8] [Sollecitamente.]

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