Gli Asolani
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GLI ASOLANI DI MESSER
PIETRO BEMBO
A MADONNA LUCRETIA ESTENSE BORGIA DUCHESSA ILLUSTRISSIMA DI FERRARA.
PIETRO BEMBO.
DE GLI ASOLANI DI M. PIETRO BEMBO,
PRIMO LIBRO
che vivono, di non fallire? che pensare che alcuno insegnante altrui la via di pervenire ad una parte non la sappia egli, ragionevolmente non si può te. Ma percio che tra le cagioni; che il nostro tranquillo navigar ci strurbano, et la calla del buon vivere ci rendono sospetta et dubbiosa; suole per la primiera essere il non sapere noi le più volte, quale buono Amore sia, et quale reo; il che non saputo fa, che noi le cose che fuggire si doverebbono amando, et quellaltre che sono da essere seguitate non amando, et tale volta o meno o piu del cŏvenevole convenevole convenevole hora schifandole et hora cercandole, travagliati et smarriti viviamo; ho voluto alcuni ragionamenti raccogliere; che in una brigata di tre nostre valorose donne, et in parte di Madonna la Reina di Cipri, pochi di sono, tre nostri aveduti et intendenti giovani fecero d’Amore assai ampia et diversamente questionandone in tre giornate; affine, che il giovamento et pro, che essi hanno a me renduto da loro, che glihanno fatti, sentendogli (et nel vero non è stato poco); possano etiandio rendere, a chiunque altro cosi hora da me raccolti piacesse di sentirgli. Allaqual cosa fare (come che in ciascuna eta stia bene l’udire et leggere le giovevoli cose, et sopra laltre questa: percio che non amare come che sia, in nessuna stagione non si puote; quando si vede, che da natura insieme col vivere a tutti gli huomini è dato, che ciascuno alcuna cosa sempre ami et sempre disii) pure io, che giovane sono, gli giovani huomini et le giovani donne conforto et invito maggiormente: Percio che a molti et a molte di loro peraventura (se io non m’inganno) agevolmente averra; che udito quello, che io mi profero di scriverne, essi prima d’Amore potranno far giudicio, che egli di loro s’habbia fatto pruova. Ilche quanto debba essere lor caro; ne io hora diro, et essi meglio potranno ne glialtri loro piu maturi anni giudicare: ma di vero si come nel piu delle cose luso è ottimo et certissimo maestro; cosi in alcune, et in quelle massimamente, che possono non meno di noia essere che di sollazzo cagione, come mostra che questi sia, l’ascoltarle o leggerle in altrui prima che a pruova di loro si venga, sanza fallo molte volte a molti huomini di molto giovamento è stato. Perlaqual cosa bellissimo ritrovamento delle genti è da dire che sieno le lettre istate; nellequali noi molte cose passate, che non potrebbono altrimenti essere alla nostra notitia pervenute, tutte quasi in un specchio riguardando, et quello di loro che faccia per noi raccogliendo, da glialtrui essempi ammaestrati ad entrare ne gli non prima o solcati pelaghi o caminati sentieri della vita, quasi approvati et nocchieri et viandanti, piu sicuramente ci mettiano. Sanza che infinito piacere ci porgono le diverse lettioni; dellequali glianimi dalquanto huomini non altrimenti, che il corpo di cibo, si pascono assai sovente; et prendono insieme da esse dilettevolissimo nodrimento. Ma lasciando questo da parte stare, et alle ragionate cose d’Amore, che io dissi, venendo; accio che meglio si possa ogni loro parte scorgere tale, quale appunto ciascuna fu ragionata; bene sara, che prima che io passi di loro piu innanzi, come il ragionare havesse luoco, si faccia chiaro. A solo adunque vago et piacevole castello posto ne gli stremi gioghi delle nostre alpi sopral Trivigiano è (si come ogniuno dee sapere) arnese della Reina di Cipri; con la cui famiglia hoggi di molto nella nostra citta honorata et illustre è la mia non solamente d’amista et di riverenza, che essa le porta, congiunta, ma anchora di parentado. Dove essendo ella questo settembre passato a suoi diporti andata, avenne, che ella quivi marito una delle sue damigelle; laquale, percio che bella et costumata et gentile fanciulla la vedea molto, assai teneramente era da lei amata, et havuta cara. Ilperche fecevi l’apparecchio delle nozze ordinare bello et grande; et invitato delle vicine contrade chiunque Pagina:Bembo - Gli Asolani, Aldo, 1505.djvu/18 Pagina:Bembo - Gli Asolani, Aldo, 1505.djvu/19 Pagina:Bembo - Gli Asolani, Aldo, 1505.djvu/20 Pagina:Bembo - Gli Asolani, Aldo, 1505.djvu/21 Pagina:Bembo - Gli Asolani, Aldo, 1505.djvu/22 Pagina:Bembo - Gli Asolani, Aldo, 1505.djvu/23 Pagina:Bembo - Gli Asolani, Aldo, 1505.djvu/24 Pagina:Bembo - Gli Asolani, Aldo, 1505.djvu/25 Pagina:Bembo - Gli Asolani, Aldo, 1505.djvu/26 Pagina:Bembo - Gli Asolani, Aldo, 1505.djvu/27 Pagina:Bembo - Gli Asolani, Aldo, 1505.djvu/28 Pagina:Bembo - Gli Asolani, Aldo, 1505.djvu/29 Pagina:Bembo - Gli Asolani, Aldo, 1505.djvu/30 Pagina:Bembo - Gli Asolani, Aldo, 1505.djvu/31 Pagina:Bembo - Gli Asolani, Aldo, 1505.djvu/32 Pagina:Bembo - Gli Asolani, Aldo, 1505.djvu/33 Pagina:Bembo - Gli Asolani, Aldo, 1505.djvu/34 Pagina:Bembo - Gli Asolani, Aldo, 1505.djvu/35 Pagina:Bembo - Gli Asolani, Aldo, 1505.djvu/36 Pagina:Bembo - 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