Occhi e nasi/Gli ultimi fiorentini/Anche il sole ha le sue macchie

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Anche il sole ha le sue macchie

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Anche il sole ha le sue macchie
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Anche il sole ha le sue macchie.


Dall’invenzione della lingua italiana in poi, i fiorentini bestemmiarono sempre in pretto italiano.

La bestemmia è una macchia, ne convengo anch’io, sul buon nome di questi eredi legittimi dell’Accademia della Crusca. Ricordiamoci per altro (e qui cedo la parola all’Achillini) che anche il sole ha le sue macchie.

La bestemmia, in bocca al fiorentino, perde molte volte il suo carattere ereticale e ci fa piuttosto la figura di un pleonasmo inarmonico, d’una interiezione sguaiata, d’una parafrasi più indecente che rettorica, messa lì per ripieno, tanto da portare in fondo il discorso.

Togliete ai fiorentini la bestemmia, e torna quasi lo stesso che portargli via mezzo vocabolario della lingua parlata.

Una sera o l’altra, sul tardi, provatevi a capitare in qualcuno di quei Caffeucoli quasi sospetti, che, dalla mezzanotte in là, diventano il convegno di certi musi indefiniti e indefinibili, che di giorno non s’incontrano mai; una specie di animali misteriosi, che nascono di notte, vivono di notte e muoiono di notte, senza che [p. 210 modifica]nessuno ne sappia mai nulla: nemmeno il Questore.

Appena entrato in uno di questi Caffè, vedete, per esempio, capitare un omettino sulla cinquantina.

È Pistagna il vostro venditore di giornali, che esce da cena.

Pistagna ha le gote vermiglio, l’occhio lustro, e quel passo incerto e vacillante della persona.... insomma, è un uomo che, avendo bevuto un dito di più, comincia a credere con Galileo che la terra si muove davvero.

Appena vi ha finito di sbirciare, s’avvia subito verso di voi e facendo l’atto di volersi sedere al vostro tavolino, domanda tutto complimentoso:

— Che si contenta?

— Padronissimo: posso offrirti qualche cosa?

— Troppo garbato.

— Una limonata? una gassosa?

— Acqua, mai! Dopo la piena del ’44, coll’acqua non ci ho voluto più scherzi. Dice bene il poeta: l’acqua è un elemento infido. Piuttosto, per fare onore alle sue grazie, piglierò un poncino turco. E con questo, se Dio vuole, sarà l’ottavo turco che stasera mi metto sull’anima.

— Otto turchi in una serata! Se i russi facevano come te, a quest’ora la questione d’Oriente sarebbe finita da un pezzo. E la vendita dei giornali, come va? rende sempre bene?

— A vendere i giornali, lo creda a me, gli è un mestiere fallito. Oggi, qui a Firenze, i [p. 211 modifica]giornali ci vuole più talento a venderli che a scriverli.

— Ma insomma ti dànno tanto da mangiare.

— Da mangiare, no: da bere appena.

— Vale a dire che te li bevi tutti!

— Che vuoi che faccia? Ho sentito dir sempre che la vita è un sorso.... Dunque beviamola!

— E anche stasera, se il lunario dice il vero, tu hai alzato un tantino il gomito.

— Nè me ne pento. Dio benedetto ha dato il gomito all’uomo per poterlo alzare a tavola. Se no, a che servirebbero i gomiti? a consumare le maniche dei vestiti. —

A questo punto Pistagna, riscaldandosi e gesticolando, urta nel bicchiere del ponce che ha davanti, e se lo rovescia tutto addosso.

— Dio!... — E sta lì lì per dire qualche cosa di grosso: ma poi si ripiglia in tempo e chinandosi verso il vostro orecchio, domanda sottovoce:

— Scusi; per caso, che sarebbe anche lei di quelli della «Società orchestrale contro la bestemmia?»

— Neanche per sogno.

— Sicchè allora la posso dire? —

E difatti la dice: e dopo averla detta, fa un gran sospirone e brontola fra i denti:

— Ne avevo proprio bisogno! Eppure anche questa l’è una bella prepotenza!

— Cioè?

— Di dire che un libero cittadino non sarà più padrone di bestemmiare, neanche se gli fa [p. 212 modifica]bene alla salute. O allora per chi s’è fatta l’Italia? Poeri quattrini spesi bene!...

— Peraltro, converrai meco che la bestemmia è una brutta cosa.

— Bruttissima, ma fa un gran comodo. In certi momenti, bisogna che ne convenga anche lei, il moccolo è il vero amico dell’uomo!

— Ma quando tu bestemmi, offendi per lo meno la Divinità.

— Chi ci ha mai pensato? Io con la Divinità non ho avuto mai nulla da spartire. Ognun per sè e Dio per tutti, come dice il proverbio. Del resto, in casa mia s’è bestemmiato sempre; e io da buon figliuolo, seguiterò l’esempio degl’avi, perchè per me, l’uomo che rinnega la religione de’ suoi padri sarà sempre un vile!

— Levami una curiosità: che sugo ci trovi a bestemmiare?

— A me la lo domanda? Sarebbe come domandare a un fiaccherajo, che sugo c’è a pigliarsela con Sant’Antonio. Ebbene, la levi Sant’Antonio ai fiaccheraj, gli è lo stesso che levagli il pan di bocca. Se non ci fosse Sant’Antonio, con chi vuole che se la pigliasse un povero fiaccherajo, quando gli casca il cavallo, o gli dà balta il legno? Almeno, in una disgrazia, il fiaccherajo sa che c’è un santo da poterlo trattar male e lo tratta peggio di un pellajo: tanto più che Sant’Antonio, per il suo incomodo di un santo, non può nemmeno rispondere nè alzare le mani. Motivo per cui, io dico sempre al mi’ figliuolo: