Io so' de quei, che van pur per le scorze

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Marino Ceccoli

Aldo Francesco Massera XIV secolo Indice:AA. VV. – Sonetti burleschi e realistici dei primi due secoli, Vol. I, 1920 – BEIC 1928288.djvu sonetti Io so' de quei, che van pur per le scorze Intestazione 23 luglio 2020 25% Da definire

Signore, io so' remasto ormai sí vènto Si aite Dio Amor, com'ei me serve
Questo testo fa parte della raccolta XXI. Ser Marino Ceccoli
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VIII

Amore l’ha condotto presso a morire.

Signore, io so’ remasto ormai si vènto,
ch’io non potrò soffrir piú tuoi ferute;
e abbandonato m’han si le vertute,
4ch’el corpo è daghe spirte mezzo spento.
Nel miser core un mortai colpo sento
tal, ch’e’ desfida de trovar salute;
le toi battaglie si crudel son sute,
8che tratto m’han fuor d’ogn’entendemento.
Molt’anni fa, ch’io so’piangendo gito
sotto tua ombra, ed ora gióngo al pònto,
11ch’a morte me conduce si ferito:
per che tu m’hai con tua saetta giónto,
e giá non m’è valuto esser fuggito
14tanto, che dai tuoi strai non sia rigiónto.
Sonetto, chi del tuo fattor dimanda,
diglie che tu ’l vedeste
en su la morte, quando te parteste.

IX

Essendo innamorato, vorrebbe conoscere la natura d’Amore.

Io so’ de quei, che van pur per le scorze
de l’amorosa pianta, senza quia,
ch’el quare san ben dire; ond’io vorria
4en alcun verso sequitar lor forze.
Cosa fuor da potenza par che sforze
natufa, s’alcuno atto mena en via;
ché senza materia esser deveria
8senza cagion de sé valor e forze.
Ora desio saper d’Amor principio,
se da materia o forma fo produtto,
11che fanno onne terrestro a sé mancipio,

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o s’ei fu fatto pur per sé condutto,
o de ciascuno o nullo participio;
14cercando vo per esser entrodutto.

X

Inveisce contro Amore.

Si aite Dio Amor, com’ei me serve,
se non de cosa, che non monta un aglio:
e dá bene a veder ch’io poco i caglio,
4quand’ei m’enfrasca con cotai mái verve.
Per lui perdut’ho io le vene e i nerve,
per lui messo me so’ ad onne retaglio,
per lui soffert’ho io briga e travaglio,
8per lui perduto n’ho Apollo e Minerve.
Ma io farò una fica, e dirò: — Castra!
Famme ’l peggio, che puoi; tènia tra gli occhie
11tu se’colui, che ogne vizio ammastra;
tu se’colui, che cieco altrui adocchie;
tu se’ colui, che tutta gente scastra;
14tu se’ colui, prò quo perduntur astra. —

XI

Piange la scomparsa delle virtú cardinali.

Le quattro donne, che ’l Moral destingue,
ch’a le quattro passion dán téma e freno,
che l’animato gettarian veneno,
4se non che ciascheduna la sua stingue,
envestigate fuór per molte lingue,
che da natura aver non se podéno:
per che schiuser da sé el troppo e ’l meno,
8e fuor del mezzo onn’altro fiero elingue.
Ora se vanno en oscura contrada,
ed han lasciati loro sposi morte,
11e non se trova chi a parlar lo’ vada.