Le Laude (1915)
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IACOPONE DA TODI
LE LAUDE
SECONDO LA STAMPA FIORENTINA DEL 1490
a cura di
GIOVANNI FERRI
BARI
GIUS. LATERZA & FIGLI
tipografi-editori-librai
1915
Indice
- I. De la beata Vergine Maria e del peccatore

- II. De la beata Vergine Maria

- III. Contenzione infra l'anima e corpo

- IV. De la penitenzia

- V. De cinque sentimenti

- VI. De la guarda de sentimenti

- VII. De pericoli che intervengono a l'uomo che non guarda bene el viso ed altri sentimenti

- VIII. De l'ornamento delle donne dannoso

- IX. Consiglio de l'amico a l'altro amico he voglia tornare a Dio

- X. Como Dio induce el peccatore a penitenza

- XI. De l'anema contrita de l'offesa di Dio

- XII. Como l'anema deventa morta per el peccato

- XIII. Como l'anima viziosa è inferno ; e per lume de la grazia poi se fa paradiso

- XIV. Como li vizi descendono da la superbia

- XV. Como l'anema retorna al corpo per andare al iudicio

- XVI. Como l'appetito de laude fa operare molte cose senza frutto

- XVII. De frate Ranaldo, quale era morto

- XVIII. Como l'omo è acecato dal mondo

- XIX. De l'omo che non satisfece in vita sua del mal acquistato

- XX. Del scelerato peccatore penitente

- XXI. De quello che domanda perdonanza da poi la morte

- XXII. De la vita de l'omo redutta a la vechieza

- XXIII. De la viltà de l'omo

- XXIV. Como la vita de l'omo è penosa

- XXV. De la contemplazione de la morte ed incinerazione contra la superbia

- XXVI. Como Cristo se lamenta dell'omo peccatore

- XXVII. Como l'anima domanda aiuto contra la battaglia de li sensi corporali

- XXVIII. De la impazienzia che fa tutti li beni perdere

- XXIX. De la ipocrisia

- XXX. De la iustizia e falsità

- XXXI. Como la curiosa scienzia e l'ambizione sono destruttive de la purità

- XXXII. Como è da guardarse da' lupi che vengono sotto la vesta da pecora

- XXXIII. De l'amore falso che offende le virtù

- XXXIV. De la differenzia intra el vero e falso amore

- XXXV. Esortazione a l'anima propria che, considerata la sua nobiltà, non tardi la via a l'amor divino

- XXXVI. Como l'anima vestita de vertù passa a la gloria

- XXXVII. De la castità, la quale non basta a l'anima senza l'altre virtute

- XXXVIII. Como è difficile passare per el meglio virtuoso

- XXXIX. Como la vita di Iesù è specchio de l'anima

- XL. Como li angeli domandano a Cristo la cagione de la sua peregrinazione nel mondo

- XLI. Como li angeli si maravigliano de la peregrinazione de Cristo nel mondo

- XLII. Como l'anima priega li angeli che l'insegnino ad trovar Iesù Cristo

- XLIII. De la misericordia e iustizia e como fu l'omo reparato

- XLIV. De le petizione che sono nel paternostro

- XLV. Como Dio appare ne l'anima en cinque modi

- XLVI. Como l'anima per fede viene a le cose invisibile

- XLVII. De la battaglia del Nemico

- XLVIII. De l'infirmità e mali che frate Iacopone demandava per eccesso de carità

- XLIX. De la coscienzia pacificata

- L. De la grande battaglia de Anticristo

- LI. Como la verità piange ch'è morta la bontade

- LII. Como Cristo se lamenta de la Chiesa romana

- LIII. Del pianto de la Chiesa redutta a mal stato

- LIV. Epistola a Celestino papa quinto

- LV. Cantico de frate Iacopone de la sua pregionia

- LVI. Epistola a papa Bonifazio ottavo

- LVII. Epistola seconda al prefato papa

- LVIII. Epistola terzia al prefato papa da poi ch'el fo preso

- LIX. De la santa povertà signora de tutto

- LX. De la santa povertà e suo triplice cielo

- LXI. De san Francesco e de sette apparizione de croce a lui e de lui fatte

- LXII. De san Francesco e de le battaglie del Nemico contra lui

- LXIII. Epistola consolatoria a frate Ioanni da Fermo

- LXIV. Cantico de la natività de Iesù Cristo

- LXV. Cantico secondo de la natività de Cristo

- LXVI. Pianto che fa l'anima per la occultazione de la grazia

- LXVII. Como l'anema se lamenta de l'amore divino partito

- LXVIII. Como l'anima piange la partita del suo amore

- LXIX. Arbore de ierarchia simile a l'angelica

- LXX. De le quattro virtù cardinale

- LXXI. Como Cristo se reposa ne l'anima ornata de virtù, como sposo con la sposa

- LXXII. Como el vero amore del prossimo in pochi se trova

- LXXIII. Del gran prezo dato per vil derrata, cioè Cristo per l'omo

- LXXIV. La bontà divina se lamenta de l'affetto creato

- LXXV. De la diversità de contemplazione de croce

- LXXVI. Del iubilo del core che esce in voce

- LXXVII. De l'amor muto

- LXXVIII. De l'amor vero e discrezion falsa

- LXXIX. Della bontà divina e volontà creata

- LXXX. De l'amore divino destinto in tre stati

- LXXXI. De l'amor divino e sua laude

- LXXXII. Como l'anima trova Dio in tutte creature per mezo de sensi

- LXXXIII. De l'amore de Cristo in croce, e como l'anima desidera de morir con lui

- LXXXIV. Como la somma sapienzia essere reputato pazo per l'amor de Cristo

- LXXXV. Como se deve amar Cristo liberalmente como esso amò noi

- LXXXVI. Como l'anima dimanda perdonanza dell'offensione e gusto d'amore

- LXXXVII. De l'amor divino, la misura del quale è incognita

- LXXXVIII. Como in l'omo perfetto sono figurate le tre ierarchie con li novi cori de angeli

- LXXXIX. Arbore dell'amore divino

- XC. Como l'anima se lamenta con Dio de la carità superardente in lei infusa

- XCI. Come l'anima per santa nichilità e carità perviene a stato incognito ed indicibile

- XCII. Como per la ferma fede e speranza de perviene a triplice stato de nichilità

- XCIII. Pianto de la Madonna de la passione del figliolo Iesù Cristo

- XCIV. Como l'onore e la vergogna contendono insieme

- XCV. Altro cantico nel quale pur se parla de anichilazione e trasformazione

- XCVI. Excusazione che fa el peccatore a Dio de non poter far la penitenzia a ka quale da lui è confortato

- XCVII. Amaestramento al peccatore che se vole reconciliare con Dio

- XCVIII. Como la ragione conforta l'anima che retorni a Dio

- XCIX. Condizione del perpetuo amore

- C. De la incarnazione del verbo divino

- CI. Como il vero amore non è ozioso

- CII. Come è da cercare Iesù per sommo diletto, el quale è nostro fine

- Nota

- Glossario

- Indice dei capoversi

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